Геннадий Владимирович Стадников
Книга посвящена жизни и творчеству Генриха Гейне – крупнейшему немецкому поэту, одному из самых известных в России зарубежных лириков. Поэзию Гейне переводили Тютчев, Лермонтов, Плещеев, Фет, Блок, о Гейне писали Белинский, Добролюбов, Писарев. Тургенев называл Гейне «гениальнейшим» поэтом, Салтыков-Щедрин «сочувственнейшим из всех писателей». Многообразное литературное наследие Гейне – лирика, проза, публицистика – и сегодня вызывает живой интерес. Книга адресована самому широкому читателю.
Геннадий Владимирович Стадников
Книга посвящена жизни и творчеству Генриха Гейне – крупнейшему немецкому поэту, одному из самых известных в России зарубежных лириков. Поэзию Гейне переводили Тютчев, Лермонтов, Плещеев, Фет, Блок, о Гейне писали Белинский, Добролюбов, Писарев. Тургенев называл Гейне «гениальнейшим» поэтом, Салтыков-Щедрин «сочувственнейшим из всех писателей». Многообразное литературное наследие Гейне – лирика, проза, публицистика – и сегодня вызывает живой интерес. Книга адресована самому широкому читателю.
Геннадий Владимирович Стадников
Книга посвящена жизни и творчеству Генриха Гейне – крупнейшему немецкому поэту, одному из самых известных в России зарубежных лириков. Поэзию Гейне переводили Тютчев, Лермонтов, Плещеев, Фет, Блок, о Гейне писали Белинский, Добролюбов, Писарев. Тургенев называл Гейне «гениальнейшим» поэтом, Салтыков-Щедрин «сочувственнейшим из всех писателей». Многообразное литературное наследие Гейне – лирика, проза, публицистика – и сегодня вызывает живой интерес. Книга адресована самому широкому читателю.
Геннадий Владимирович Стадников
Рассматриваются общие закономерности и крупнейшие явления европейской литературы, возникшие после древних литератур Европы – древнегреческой и литературы Рима. Охвачены три литературные эпохи, через которые прошла европейская литература в период с III по XVIII вв.: Средневековья, Возрождения, XVII века. Основное содержание настоящего учебника – не культурология, а литература. Поэтому вопрос о культуре здесь решен в особом аспекте. Исходным тезисом послужило положение о том, что ядром культуры является человек. Созданная человеком культура – модель самого человека. Культура познается через познание человека. А все знания человека об окружающем мире, о самом себе заключены в слове. Соответствует ФГОС ВО последнего поколения. Для студентов бакалавриата, обучающихся по направлениям «Издательское дело», «Журналистика» и «Телевидение».