Lars-Henrik Schmidt

Learkomplekset

Lars-Henrik Schmidt

Arbejde skal vAere sjovt, og vi vil selv bestemme. Medarbejderen er blevet som medborgeren, en forbruger. Servilsamfundet har aflost civilsamfundet, nu skal staten sAelge sig selv til borgerne. Tag vores opfattelse af skole og uddannelse: Vi skal lAere, men kun pa egne prAemisser, og alle skal have prAemier! – Efterhanden er individets frihed basis for alt. Frivilligheden er over os: Vores kultur er blevet feminiseret – og magten har naivt ladet det ske.Lars-Henrik Schmidt, maske det 21. arhundredes danske svar pa Soren Kierkegaard, viser i sin nye bog, 'Learkomplekset', hvordan anden fra Shakespeares King Lear stiger op i vores tid. Tragedien skildrer kongen, som frivilligt overdrager magten til sine dotre, men skuffes, da de sAetter deres egen dagorden og kaster kongedommet ud i kaos. Learkomplekset er et nyt begreb for autoriteternes aktuelle krise: troen pa, at man kan abdicere og forvalte in absentia – og sa skuffelsen, nar det ikke lykkes.En ny familiesaga ma i spil, nar man vil fatte det moderne livs drama om magt, skAebne og frihed. Schmidts bog prAesenterer en gennemgribende kritik af Freud og slar fast, at Odipuskomplekset – der ellers har domineret – ikke lAengere dur som billede pa magtens transformationer. Dotrene er langt forbi Freuds ideer om hysteri og penismisundelse: Feminine vAerdier er blevet de nye idealer.Autoriteten forsvinder, og magtens ansigt udviskes i skuffelsens grimasse. 'Learkomplekset' viser, hvor og hvordan det sker.

The Libertine's Nature

Lars-Henrik Schmidt

THE LIBERTINE'S NATURE is a book about the infamous Marquis de Sade. His works teem with uninhibited libertines who ruthlessly take advantage of others. The will to excess is also in evidence when the libertines raise the torch of philosophy as part of their debauchery. They talk a lot, but how do they think?This is a book about Sade's philosophical thoughts.In the context of the history of ideas, Sade is interpreted as a philosopher along the lines of other writers of the Enlightenment. His conception of nature claims special attention in this respect. His reflections concerning comparative anthropology and the aesthetics of the sublime are also emphasized and discussed in connection with Rousseau, Kant, and Nietszche, among others.In the perspective of what is termed Social Analytics and with Sade as the point of departure, elements of a theory of pleasure are constructed. With lust as the fundamental category the aim is to complete a revaluation of the priority traditionally given to 'the other' in moral philosophy. The goal is to formulate a different ethics beyond the opposition between desire and decency.