Esta obra analiza las posibles relaciones entre la crítica de Walter Benjamin y la experiencia cultural del capitalismo en América Latina; la hipótesis de que, vista desde la perspectiva de la producción cultural, la experiencia histórica latinoamericana del capitalismo ha estado sobredeterminada por lo político; y que la violencia constituyente que define la «acumulación originaria» no sólo precede al capitalismo, sino que lo acompaña de forma siempre como su condición de existencia y reproducción. Este libro reúne nuevas lecturas contextuales, es decir, sociales, de una parte fundamental del archivo cultural latinoamericano.
Mediadas por su interés en los estudios subalternistas, el autor aborda la crítica cultural rearticulando una idea básica: el concepto sin intuición es vacío, y la intuición sin concepto es ciega. Así, Kraniauscas sugiere que la crítica ideológica sin la cultural es vacía, y que ésta sin aquélla es ciega, y se entra en diálogo con conceptos clave como «estudios culturales», «hibridez», «transculturación», «imperio», «desarrollo» o «subalternidad»; y con autores como Stuart Hall, García Canclini, Bhabha, Ángel Rama, Antonio Negri, Althusser y Laclau. El propósito es discutir y analizar las políticas explícitas e implícitas de las teorías o conceptos; esclarecer la política de la teoría en la teoría