Учебное пособие по-новому представляет классический вузовский курс «История зарубежной литературы Средних веков и Возрождения» как единство четырех разделов: библейской словесности, словесности византийской, западноевропейской средневековой и ренессансной литературы. Изучение текстов Ветхого и Нового Заветов, агиографии, «Лествицы» и духовной поэзии позволяет оценить становление христианского сюжета от «Книги Бытия» и «Евангелия от Матфея» до «Гамлета» и «Дон Кихота». Религиозно-философский вектор исследования, особое внимание к образу Христа в сложнейших контекстах, к ключевой для традиционной Европы проблеме спасения души и мира позволяют использовать книгу при изучении разных гуманитарных дисциплин, в том числе на стыке филологии, психологии, философии и теологии. Те, кто не связан с вузовской жизнью, может прочитать ее как введение в христианство – не только западноевропейское, но и православное. Профессионально издание предназначено студентам бакалавриата, изучающим следующие дисциплины: «История зарубежной литературы Средних веков и Возрождения», «Библейская словесность и зарубежная литература эпохи традиционализма», «Европейская литература эпохи расцвета христианства», «Библия и зарубежная литература Средневековья и Возрождения», «Литература и религия», «История мировой (зарубежной) литературы. Ч. 2».
Разрабатывая теоретическое понятие духовной интриги, демонстрируя сюжетные и мировоззренческие возможности одного из ее актуальных вариантов, предлагая в практической части семьдесят пять рецензий на ключевые тексты мировой традиции от «Эпоса о Гильгамеше» до прозы Венедикта Ерофеева и Валентина Распутина, монография выстраивает разножанровую речь в защиту художественной словесности (территории становления классического человека) от претензий современного рационализма, кризисных прогнозов о судьбе литературы и областей ее изучения / преподавания. Для студентов, аспирантов и преподавателей гуманитарных факультетов, для всех интересующихся перспективами слова как эстетической, религиозно-философской и нравственно-дидактической реальности.
Книга А.В. Татаринова, профессора Кубанского госуниверситета, посвящена декадансу как художественной, психологической и религиозно-философской реальности, которая не может быть ограничена рубежом XIX-XX веков. Рассматривается становление сюжетов депрессивного сознания в философской словесности (Шопенгауэр, Ницше, Соловьев, Розанов, Мережковский), художественной прозе (Квинси, Гоголь, Гюисманс, Гамсун, Уайлд, Конрад), поэзии (Пушкин, Лермонтов, Бодлер, Юрий Кузнецов), драматургии (Уайлд, Метерлинк, Стриндберг, Ибсен, Гауптман, Верхарн), рок-текстах (братья Самойловы). Адресуется преподавателям/студентам гуманитарных факультетов и всем, кто считает декаданс значимой проблемой культуры или видит в нем сложное пространство собственной судьбы.
Учебное пособие предлагает научное освоение пространства современной русской прозы методами и риторическими технологиями литературной критики. В помощь читателю – лаконизм в изучении ключевых идейно-художественных моделей, допустимая эмоциональность в определении этического потенциала, парадоксальность историософских суждений при необходимой актуализации текстов. Основной материал – русские романы, опубликованные в 2012–2013 годах. Анализ сорока новейших произведений – не самоцель, а способ выявления констант литературного процесса наших дней. В нем разворачивается позитивный конфликт «нового реализма» («жизнь вместо судьбы») и «нового модернизма» («судьба вместо жизни»), настаивающих на разном сюжетном соотношении повседневного существования человека и идеи, способной осветить его путь. Книга призывает писателей, литературоведов, критиков и всех заинтересованных читателей к познанию современной литературы как «эпоса нового времени», в границах которого происходят важные встречи с небытием – главным искушением эпохи, интуицией, ощущаемой многими мастерами словесности XXI века. Для студентов, аспирантов и преподавателей филологических факультетов вузов.