Подъем религиозного фундаментализма в разных чаÑÑ‚ÑÑ… мира в поÑледние годы и его ÑвÑзь Ñ Ñ‚ÐµÑ€Ñ€Ð¾Ñ€Ð¸Ð·Ð¼Ð¾Ð¼ привели к возобновлению интереÑа к проблеме природы религии и ее ÑовмеÑтимоÑти Ñ Ð¸Ð½Ñтитутами Западной цивилизации. Ð’ рамках Ñтой новой волны интереÑа Ñ€ÐµÐ»Ð¸Ð³Ð¸Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ñ‚Ð¸Ð²Ð¾Ð¿Ð¾ÑтавлÑетÑÑ Ð½Ð°ÑƒÐºÐµ как две разных ÑиÑтемы знаниÑ. Ð’ Ñтой книге также подчеркиваетÑÑ Ñ€Ð°Ð·Ð½Ð¸Ñ†Ð° между религией и наукой как ÑредÑтвами поÑÑ‚Ð¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ñ€Ð¸Ñ‡Ð¸Ð½Ð½Ð¾-ÑледÑтвенных ÑвÑзей, но в центре ее Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¿Ñ€ÐµÐ¶Ð´Ðµ вÑего находитÑÑ ÑƒÐ³Ñ€Ð¾Ð·Ð°, иÑходÑÑ‰Ð°Ñ Ð´ÐµÐ¼Ð¾ÐºÑ€Ð°Ñ‚Ð¸Ñ‡ÐµÑким инÑтитутам Ñо Ñтороны религиозного ÑкÑтремизма. Ð’ книге обÑуждаетÑÑ Ð¿ÑÐ¸Ñ…Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð»ÑŽÐ´ÐµÐ¹, опиÑаны характерные оÑобенноÑти вÑех религий, ÑравниваетÑÑ Ñ€ÐµÐ»Ð¸Ð³Ð¸Ñ Ð¸ наука как ÑиÑтемы мышлениÑ. Ð”Ð»Ñ Ð¾Ð±Ð¾ÑÐ½Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑвÑзи между ÑовременноÑтью (модерном) и иÑпользованием человечеÑкой ÑпоÑобноÑти к раÑÑуждению в целÑÑ… Ð¿Ð¾Ð²Ñ‹ÑˆÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð¿Ð¾Ð»ÑƒÑ‡Ð¸Ñ Ð»ÑŽÐ´ÐµÐ¹ приводÑÑ‚ÑÑ ÑоответÑтвующие иÑторичеÑкие ÑкÑкурÑÑ‹. Ð’ книге опиÑаны уÑловиÑ, при которых демократичеÑкие инÑтитуты могут ÑпоÑобÑтвовать повышению благоÑоÑтоÑÐ½Ð¸Ñ Ð»ÑŽÐ´ÐµÐ¹, и природа конÑтитуционных прав как гарантов личных Ñвобод. Показано, что религиозный ÑкÑтремизм предÑтавлÑет Ñобой угрозу либеральной демократии, и проÑлежено влиÑние Ñтого факта на иммиграционную и образовательную политику гоÑударÑтва, а также на определение гражданÑтва.