Повесть о судьбе женщины, которая в детстве была брошена пьющей, и гулящей матерью, воспитывалась в детдоме. Она проявила характер, после детдома работала на производстве, сумела окончить институт, вышла замуж за хорошего парня из интеллигентной, обеспеченной семьи. Вот она, счастливая жизнь впереди. Однако, не всё так просто. Она не пришлась ко двору в новой семье. Свекровь невзлюбила её, недостойна эта девица её прекрасного сына. И тут коса нашла на камень. Ирэн, так зовут героиню, после института пошла служить в милицию, стала работать с трудными детьми из неблагополучных семей – в этом она видит своё призвание. И отдаёт работе все силы и способности. За это её ценят и уважают, но её муж стал пить и гулять, так как жена пропадает на работе, и мать ещё подливает масла в огонь. Семейная жизнь даёт трещину. А тут ещё объявилась состарившаяся мать Ирэн, которая бросила её в детстве, и исчезла. Но Ирэн всё равно рада, что нашлась её беспутная мать. Много чего произошло дальше, и всё же Ирэн опять проявила характер – сохранила семью, муж бросил пить, свекровь зарыла топор войны, преуспела в работе. Но тут – перестройка, лихие 90-е годы, крах всех её надежд и идеалов. Как и чем жить дальше? Семья – дружная, крепкая семья, дети, внуки, – оплот от всех невзгод и несчастий, залог будущего благополучия и счастья. Об этом повесть.
Идея повести-фэнтези отражена в ее названии — «Я хочу научиться летать!» Вспомните себя в детстве — бесконечные вопросы об окружающем нас мире, стремление все познать, сомнения, поиски надежного, верного друга, полеты во сне и наяву, непредсказуемые поступки, мечты, фантазии, всего не перечесть, — и все это есть в повести, структура которой так же многослойна, как и ее содержание. Два подростка, Витя и Сережа, очень одиноки, каждый по своему. У Сережи умерли сначала дед, затем бабушка, мама в больнице, и он один в квартире. А ведь еще совсем недавно он был так счастлив, окруженный заботами и вниманием мамы с бабушкой. Благодаря своему деду, историку, Сережа познал мифологию, соприкоснулся с тайнами космоса и истории человечества. А Витины папа и мама укатили на Волгу, на свою малую Родину, и он остался вместе с психически не совсем здоровой бабушкой один, в большой и таинственной квартире, за семью замками. Повесть-фэнтези состоит из трех новелл, объединенных главными героями — Витей, Сережей, Кентавриком, и Звездным Пришельцем.
Что делать человеку, если он не наделен острым умом, атлетической фигурой красавца-мужчины, и упорным характером? Но ему тоже хочется любить и быть любимым, хочется, чтобы его уважали на работе, чтобы на него засматривались девушки, или хотя бы одна из них пожелала ему счастья в этой жизни. Он строит планы на будущее, грозится с понедельника начать новую жизнь, вот-вот начнет заниматься атлетической гимнастикой, намерен быть принципиальным на работе. Но все его прожекты заканчиваются обильным и вкусным ужином, которыми его закармливает тетушка, души не чающая в племяннике, и уютным диваном, на котором все его планы плавно перетекают в крепкий сон. Зато во сне он герой. А там снова утро, и снова серые трудовые будни, с которыми он борется, как может, из последних сил.
Время действия – от 50-х годов 20 века до наших дней (21 век). Основное место действия – российская глубинка, город Алатырь на реке Суре. Включая эпизоды из жизни, в городах: Чебоксары, Архангельск, Котлас, Москва. На реках – Сура, Волга, Северная Двина, Москва-река. На Белом море. Идея романа – в преемственности поколений, где на примере жизни простой семьи мы попытаемся понять, откуда берет истоки и как рождается РУССКИЙ ХАРАКТЕР на просторах нашей провинциальной коренной России в лице его героев – детей, их родителей, и дедушек с бабушками. Возрождение российской духовности, о которой так много говорят сегодня, невозможно без возрождения настоящего русского характера, которое возможно только в новых поколениях россиян – наших детях и внуках. Придется вновь научить наших детей любить Родину – свой город, село, деревню. Родных, близких, соседей. Друзей. Понятие – потерянное поколение – должно исчезнуть, но для этого идеология потребительского отношения к жизни сегодня должна уступить место вновь возрождаемой Российской Духовности. Этой цели и посвящен роман «Дорога в Алатырь». Задача романа – это приглашение читателям хотя бы иногда возвращаться к своим истокам, как роднику жизни, без которого пересохнет все наше истинно русское, российское. Основные драматические развития сюжета происходят в одном месте, и когда перед читателем - вначале жизнь маленьких героев во всех временах года – зимой, весной, летом, осенью, затем их же в подростковом возрасте, юношеском, а вокруг стареют и умирают самые близкие в детстве люди – дед, бабушка, и другие, то есть времена жизни переплетаются с временами года во всей их красоте и неповторимости, читатель, сам того не замечая, прикипает душой к прочитанному. И все это является одной из главных составляющих в драматургии романа, то есть психология развития образов и характеров в их связи с образом жизни. И что особенно важно, детской и юношеской жизни, как первоосновы, насыщенной маленькими, личными, и важнейшими событиями, остающимися в памяти и чувствах на всю дальнейшую жизнь, все это вызывает в душе читателя не только бурю чувств и эмоций, но и живой интерес к роману, его сопричастность к происходящему на страницах произведения.
В повести рассказывается о нашем ближайшем историческом прошлом, о детстве, о дедушке и бабушке, первых друзьях и врагах, первых школьных шагах героя повести — Ваньки, названного этим именем в честь деда. Социальная эпоха повести, это трудное послевоенное время, смерть Сталина, затем «хрущевская оттепель», освоение целины, первые глотки свободы, позже увлечение Хрущева кукурузой, целиной и совнархозами, приводит к притеснению индивидуальных хозяйств, к оскудению садов и огородов, обложенных налогами, плодами которых и живут герои повести. Город хранит благодарную память потомков о Степане Разине, Емельяне Пугачеве, Петре Болотникове, о своих героях, погибших в годы революции и Великой Отечественной Войны. В устах деда воскресают забытые пословицы, частушки, предания. Дед — столяр-краснодеревщик, непрерывно трудится и на работе, в столярке, и дома, да и бабушка тоже не сидит без дела, они-то и успели передать внуку свои простые, но мудрые заповеди, свою честность и прямодушие, свое трудолюбие и любовь к родному дому.