Мифы – увлекательные истории о богах и героях – есть у всех народов мира. Нам известны имена славянских богов – Перуна, Велеса, Хорса, Даждьбога и других. Но знаем ли мы, какими они были – добрыми или злыми, помогали людям или причиняли им неприятности? Древние славяне, в отличие от греков, египтян, кельтов и многих других народов, не оставили после себя мифов. И хотя следы их волшебных верований встречаем повсюду – в фольклоре (былинах и сказках), в литературе (современном фэнтези), в живописи, в фильмах, в речи (в пословицах и поговорках), мы мало что знаем о том, как видели мир наши предки, каких богов почитали и каких потусторонних существ остерегались. Что такое Лукоморье и где находится Море-окиян? Отчего русский человек поклонялся хлебу-батюшке и земле-матушке? И как при помощи соли боролся со сверхъестественными силами? Российская исследовательница мифологии, фольклорист, писательница, переводчица Александра Баркова и журналист, литератор Надежда Мирошина доступно и увлекательно рассказывают о славянском язычестве и удивительных представлениях наших предков. В этой книге вы также найдете ответы на самые невероятные вопросы. Например, где жили ведьмы и почему щепка – лучшее средство против них? Зачем мельнику черный петух? Почему опасно ходить в баню? Какими магическими силами обладала печь и для чего в ней запекали младенцев? Откуда у избушки Бабы-яги курьи ножки? Почему семеро богатырей из сказки Пушкина жили в лесу? Зачем нужна мертвая вода и где ее брали? Окунитесь с головой в мир славянской мифологии – только остерегайтесь русалок и водяного! От авторов: Язычество славян осталось в глубоком прошлом. Однако следы древних верований мы встречаем и в наши дни. Имена славянских богов забыты, но эпические герои обрели новую жизнь, сказки берегут отголоски древних обрядов, а литература, хотя и начала развиваться достаточно поздно из-за страшной трагедии Древней Руси (монголо-татарского ига), в итоге стала одной из самых читаемых и признанных в мире. Наши предки сумели оставить нам в наследство богатейшую культуру. Мы не только можем гордиться ей, но и обязаны сохранять ее, чтобы непременно передать будущим поколениям. Для кого эта книга Для детей от 10 лет Для всех, кто увлекается мифологией
Лекция 3. Парадоксы славянских мифов Третья лекция цикла о мифах. Александра Баркова расскажет о том, как русалка с таким-то хвостом может сидеть на ветвях. Ответит на вопрос, неужели на Руси водились речные ящеры. Или в летописи ошибка? Александра Леонидовна Баркова – исследовательница мифологии, фольклорист, переводчица, кандидат филологических наук. Автор энциклопедий, статей по субкультуре толкинистов и книги «Славянские мифы».
Лекция 3. Богатыри, которые не сражались В русских былинах есть необычные герои: богатыри, которые не сражались, хоть были наделены огромным ростом и непомерной силой. А еще богатырки вроде Настасьи Микулишны, которая кладет Добрыню в карман, а потом выходит за него замуж. А про Дюка Степановича вы слышали? Приглашаем на лекцию о древних текстах. Читает ее Александра Леонидовна Баркова: фольклорист, писательница, исследовательница мифологии и русских былин на фоне мирового эпоса. Лекция продолжает цикл, посвященный русским былинам. На трех других поговорим о неоднозначности образа Ильи Муромца, родственных отношениях героев, дипломатических качествах Добрыни Никитича и хитрости Алеши Поповича.
Лекция 2. Племянник должен умереть: загадки родственных отношений в древних мифологических сюжетах Вы когда-нибудь замечали, что в разных эпопеях мира непременно погибает племянник главного героя? Однажды в этой роли побывал сам Илья Муромец (едва жив остался!). И еще один вопрос: почему сказители предпочитали не петь об убийстве Ермака? Разгадку найдем в лекции Александры Леонидовны Барковой: фольклориста, писательницы, исследовательницы мифологии и русских былин на фоне мирового эпоса. Лекция продолжает цикл, посвященный русским былинам. На трех других поговорим о неоднозначности образа Ильи Муромца, богатырях, которые не сражались, дипломатических качествах Добрыни Никитича и хитрости Алеши Поповича.
Лекция 4. Идеальный богатырь Добрыня Никитич и хитрый Алеша Попович Когда в былинах появляется тема нравственности и гражданского долга? Что отражает былина – древний миф или принятие христианства? Почему Добрыню можно назвать идеальным богатырем, а Алешу Поповича – самым хитрым? Ответы – в лекции Александры Леонидовны Барковой: фольклориста, писательницы, исследовательницы мифологии и русских былин на фоне мирового эпоса. Лекция завершает цикл, посвященный русским былинам. На трех других говорили о неоднозначности образа Ильи Муромца, загадках в родственных отношениях героев и богатырях, которые не сражались.
Лекция 1. Илья Муромец: богатырь со сложным характером Мы привыкли считать Илью Муромца идеальным героем. Но на самом деле он не так прост. Князь Владимир его недолюбливал, а разрушения, которые оставлял после себя «добрый молодец», сравнимы с ущербом от Соловья-разбойника. Подробности – в лекции Александры Леонидовны Барковой: фольклориста, писательницы, исследовательницы мифологии и русских былин на фоне мирового эпоса. Встреча открывает цикл, посвященный русским былинам. На трех других разгадаем загадки родственных отношений в древних мифологических сюжетах, поговорим о богатырях, которые не сражались, подивимся дипломатическим качествам Добрыни Никитича и хитрости Алеши Поповича.
Долгожданное продолжение серии «Мифы от и до», посвященное славянской мифологии. Книга о том, что нам в действительности известно о славянском язычестве и какими были представления наших предков об окружающем мире, жизни и смерти.
Долгожданное продолжении серии «Мифы от и до», посвященное славянской мифологии. Древние славяне, в отличие от греков, египтян, кельтов и многих других народов, не оставили после себя мифологического эпоса. В результате мы не так уж много доподлинно знаем об их мифологии, и пробелы в знаниях стремительно заполняются домыслами и заблуждениями. Автор этой книги Александра Баркова рассказывает, что нам в действительности известно о славянском язычестве, развеивает популярные мифы и показывает, насколько интересными и удивительными были представления наших предков об окружающем мире, жизни и смерти. Книга содержит около 100 иллюстраций.
«Мифологические универсалии – это не игра ума для любителей волшебства, а ключ к нашему сознанию, ключ ко всей культуре человечества. Это образы, веками воплощающиеся в искусстве, даже атеистическом», – подчеркивает в своих лекциях Александра Баркова, известный исследователь мифологии. В книгу вошла самая популярная из ее лекций – о Богине-Матери, где реконструируется миф, связанный с этим вечным образом; лекции об эволюции образа владыки Преисподней от древнейшего Синего Быка до античной философии, эволюции образа музы от архаики до современности и трансформации различных мифов творения. Живой язык, остроумная и ироничная подача материала создают ощущение непосредственного участия читателя в увлекательной лекции."
Давайте посмотрим правде в глаза: мы тихо ненавидим русскую литературу. «Мы», возможно, и не относится к тому, кто читает этот текст сейчас, но в большинстве своем и нынешние сорокалетние, и более молодые предпочтут читать что угодно, лишь бы не русскую классику. Какова причина этого? Отчасти, увы, школа, сделавшая всё необходимое, чтобы воспитать самое лютое отторжение. Отчасти – семья: сколько родителей требовали от ребенка читать серьезную литературу, чем воспитали даже у начитанных стойкое желание никогда не открывать ни Толстого, ни, тем более, Пушкина. Но есть и третья, более глубокая причина, которая кроется в художественных ценностях русской классики, и причина эта – в несовместимости литературы Золотого века с современным психотипом. Чтобы разобраться в этом, и нужен наш курс.