«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: РАЗРЫВ И СОБЫТИЕ [ul]Александр Дюттманн. Быть миметичным Артем Серебряков. Веселье на «Мосту»: заметки о притче, игре и политике[/ul] К ПРОБЛЕМЕ МИМЕТИЗМА [ul]Алина Кондакова. Насильственная (не)взаимность: мимесис и антимимесис конфликта Екатерина Григорьева. Бесконечный проигрыш: ревность и любовь в миметической теории[/ul] ВНУТРЕННИЙ ОПЫТ [ul]Анна Шашкова. Искушение пространством Екатерина Хан. От минералогии к филологии: исследование каменных антропограмм Нина Савченкова. Внутри мимикрии: вопрос об истине и лжи применительно к психической реальности[/ul] и многое другое. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Михаил Белов, Илья Новиков. Сказочные социологи и настоящие выдумки Мария Ерофеева. Что такое фикшен? Фреймы в мультсериале «Подозрительная сова» Илья Пресняков. Дюркгейм, социальный эгоизм и уборка слоновьего дерьма, или Почему «жить без кайфа – это вторяк» Степан Козлов. Техники дрессировки фантазии и стратегии эвфемизации советской бюрократии после Чернобыльской аварии: саркофаги, пьесы, заключения и отчеты Нильс Оливер Кловайт. Мы никогда не были бововременными Тимур Адильбаев. Сингулярность вместо человека: опыт политико-философского осмысления аниме-сериала «Из Нового света» Мария Ширшова. Бей сильных, защищай слабых Милена Адильбаева. Мир в аниме «Обещанный Неверленд» как пример тотальных институтов Ирвинга Гофмана Алексей Титков. Зомби, или Триумф коллективной воли и многое другое
«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Вольфганг Палафер. Миметическая теория сегодня и ее будущее Марта Рейнеке. Феминистская мысль и миметическая теория: идеи и вызовы в творчестве Рене Жирара Эндрю Маккенна. «Аванпост прогресса» Джозефа Конрада: миметическая история и эпистемология художественного произведения Марыся Пророкова, Василий Радаев. Другие способы обращаться с насилием: инструменты нарративной терапии и гонительские репрезентации и многое другое
«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Эмманюэль Тодд. Десять сюрпризов войны Хауке Ритц. «Европейская комиссия сейчас подобна ЦК КПСС». Беседа с журналом «Логос» Роберто де Лапуэнте. Дело Ульрике Геро: попытки публичной казни Анна Очкина. Философия и жизнь Эвальда Ильенкова Степан Межуев. По ту сторону утопии. Два взгляда на постиндустриальный труд Андрей Белых. Пушкин. Семья. Деньги Оксана Целищева. Синкретизм Ричарда Рорти: есть ли вообще «чистые» прагматисты и многое другое
«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Николай Афанасов. Ускоренная рефлексивность – депрессивная социальность Олег Горяинов. Дезактивация теологии: Агамбен и постсекулярность Дмитрий Кралечкин. Предназначение и контингентность: после меритократии Бруно Латур. «Не произноси имени Божьего всуе» – нечто вроде проповеди о затруднениях религиозной речи и многое другое
«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Игорь Чубаров. Кризис репрезентации экспертного знания и медицинской практики в эпоху COVID-19: казус Рауля – Агамбена Сергей Шевченко. «Эгоистичный ген» завербован. Угроза сакральному и подозрение по отношению к себе Александр Вилейкис, Данияр Медетов. От мифа к Просвещению и обратно: как развивалась просвещенческая картина мира на примере гонений на колдунов в средневековой Англии Артем Радеев. Кринж как проблема Любовь Михайлова. Китч, кэмп и кринж как агенты профанации Йоэль Регев. Чебурашка: заметки к истории Имманентного Невозможного и многое другое
«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Владислав Шапошников. Двуликий Янус: образы математики в зеркале истории Анатолий Кричевец. Математический объект как подарок Алексей Барабашев. Математика как инструмент социальных исследований: к новому пониманию социальной реальности Екатерина Матвеева. Культуролог берется за кушетку: психоанализ между популистской риторикой и рабочей методологией и многое другое
«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Габриэль Тупинамба. Лакановские революции (фрагмент книги) Евгения Конорева. Теория сопротивления или сопротивление теории Иннокентий Мартынов. «Неоплатное»: деньги в психоаналитической практике Павел Одинцов. Полемика о структуре психоаналитического поля: ответ Габриэлю Тупинамба Юлия Ерохина. Правовая эстетика комиксов: «Брат. 25 лет» и многое другое
«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Лера Конончук. Станция «Дистанция». Диспозитив производства знания в ранних российских художественных исследованиях Ольга Широкоступ. Блуждая среди высот гор и низин рек: художественные исследования и то, что их характеризует Станислав Шурипа. От метода к предмету Анастасия Алехина, Александр Писарев. Исполнять технонауку: Art & Science с точки зрения современной метафизики Йоэль Регев, Алек Петук. Кто я – крот или змея? Направление произведения знания и многое другое
«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Руслан Хестанов. Хип-хоп: культура молодежной контрреволюции Марк Симон. Голос субалтернов: репрезентации инакости в музыкальных практиках «черной Атлантики» Артем Рондарев. Страх повторения. Философские, метафизические и методологические воззрения Владимира Мартынова Мария Румянцева. Одо Марквард: скепсис и согласие Анастасия Выскубина. Музыка в сердце шума (Алекс Росс. Дальше – шум. Слушая ХХ век) Максим Мирошниченко. Политический жаргон новой музыки (Ханс Ульрих Обрист. Краткая история новой музыки) и многое другое