Али Мардан-бек Топчибашев. Жизнь за идею. Джамиль Гасанлы

Читать онлайн.
Название Али Мардан-бек Топчибашев. Жизнь за идею
Автор произведения Джамиль Гасанлы
Жанр Биографии и Мемуары
Серия
Издательство Биографии и Мемуары
Год выпуска 2014
isbn 978-5-9765-1757-8



Скачать книгу

раздел – 9 параграфов, раздел народного образования – 8 параграфов, крестьянский вопрос – 6 параграфов, пролетарский вопрос – 10 параграфов, военный вопрос – 3 параграфа[454]. Например, в первом параграфе документа отмечалось, что все Российские граждане, без различия пола, вероисповедания, расы и национальности, равны перед законом[455]. Этот принцип был фундаментальным для российских мусульман, которые долгие годы пытались уравняться в правах с правящим христианским населением. В параграфе 14 Программы отмечалось, что наиболее соответствующей формой государственного устройства России, при нынешних условиях, является конституционная парламентская монархия, в параграфе 22 установлено, что все существующие религии и вероучения свободны и равны перед законом и должны быть освобождены от государственной опеки[456]. В параграфе 32 отмечалось, что за исключением армии и флота во всех государственных органах наравне с русским языком должны употребляться языки местных народов[457]. Параграф 40 предусматривал отмену смертной казни безусловно и навсегда, в параграфе 43 предусматривалось введение во всех областях Империи обязательного всеобщего и бесплатного обучения в начальной школе, в параграфе 50 предусматривалось введение преподавания на родном языке учащихся[458]. В параграфе 72 предусматривалось обязательное соблюдение в воинских частях требований религиозного характера для лиц мусульманского и других исповеданий[459].

      Однако и II Государственная Дума просуществовала недолго. Обсуждение аграрного вопроса не оправдало надежды правительства. По этому вопросу и близкой к нему переселенческой политике 2 апреля от имени всей фракции с большим докладом выступил Фатали-хан Хойский. Аграрный проект Петра Столыпина столкнулся с сопротивлением оппозиции в Думе. Таким образом, и II Дума не оправдала надежды правящих кругов. Поэтому царь Николай II 3 июня 1907 года издал манифест о роспуске II Государственной Думы, в котором отмечалось, что большинство членов Думы настроены на то, чтобы поколебать устои государства. I Государственная Дума просуществовала 72 дня. II Государственная Дума продержалась чуть больше – 103 дня. Вместе с ней прошла эра надежды изменить Россию путем либеральных идей. Впереди ожидались тяжелые испытания, в том числе и арест признанного деятеля либерализма Али Мардан-бека Топчибашева. Несмотря на все это, говоря словами М.Э. Расулзаде, в годы Первой русской революции титанический труд Али Мардан-бека в национальном движении российских тюрков вкупе с великими тюркскими деятелями – Мирза Фатали Ахундовым, Гасан-беком Зардаби, Исмаил-беком Гаспринским дал политический импульс национально-культурному движению российских тюрков.

      Глава V

      Живая история, создаваемая меж двух русских революций (1907–1917)

      § 1. Церемония прощания с Гасан-беком Зардаби

      Промежуток жизни А.М. Топчибашева между 1907 и 1917 годами является самым слабым



<p>454</p>

Программа Мусульманской группы во 2-й Государственной Думе. СПб., 1907. С. 1—16.

<p>455</p>

Там же. С. 1.

<p>456</p>

Там же. С. 3–5.

<p>457</p>

Там же. С. 7.

<p>458</p>

Там же. С. 10–12.

<p>459</p>

Там же. С. 16.