Право, как культурный феномен. Сергей Назаров

поставленный в контрольной работе актуальный.

      Актуальный он еще и потому, что является общеправовым вопросам во всех отраслях права, а значит он является общеправовым вопросам, который ставили перед собой специалисты в области юриспруденции, и нет сомнений, что он будет ставиться и в дальнейшем.

      Цель работы – рассмотреть право, как культурный феномен.

      Исходя из поставленной цели, нами были сформулирована следующая задача исследования:

      изучить право, как культурный феномен.

      По структуре работа состоит из введения, основной части, заключения и списка использованной литературы.

      Этот вопрос весьма интересен не только для российских правоведов, но и для зарубежных, поэтому он неоднократно вставал в юридической литературе, но мною будет рассказано о самых важных вопросах, связанных с правом, как культурным феноменом.

      Надеюсь, что эта небольшая работа поможет не только теоретикам права, но и практическим работникам, судьям, прокурорам, адвокатам, юристам.

      Право, как культурный феномен

      Особенности права, как культурного феномена

      Культура – безграничный феномен, в каждой сфере жизни имеющий свое определение и свой круг отношений. Для большинства культура тесно связана с искусством, при этом олицетворяя просвещение, науку, прогресс. Говоря о культуре, мы подразумеваем высокую грань познания и освоения человеком доступных ему сфер жизни. Культура ума, культура речи, правовая культура, физическая культура – устоявшиеся понятия. Культура является предметом изучения многих отраслей науки, в том числе философии, психологии, истории, искусствознания. Не является исключением и юридическая наука, которая ставит целью изучение общественных отношений и роли права в сфере культуры. В российском праве не существует однозначного определения понятия «культура», более того, и в международном праве оно также отсутствует. Одним из самых универсальных определений термина «культура» носящим международный характер, является определение культуры как «совокупности ярко выраженных черт, духовных и материальных, интеллектуальных и эмоциональных, характеризующих общество или социальную группу»12, закрепленное в Декларации Мехико по политике в области культуры. Можно лишь выделить общие понятия, являющиеся составной частью феномена культуры. Культурой является не только искусство, но и традиции, ценностные ориентиры, верования, а также основные права человека. В целом любое направление деятельности человека, имеющее своей целью духовное, интеллектуальное и творческое развитие общества и личности, несет в себе начала культуры.3 В данной работе культура рассматривается как сфера жизни общества, основными направлениями деятельности которой являются просвещение, воспитание и развитие общества через искусство, народные традиции и историю. Любое развитое государство уделяет внимание управлению и регулированию в сфере культуры, поскольку «культура – иммунная система государства и общества, отторгающая все, что чужеродно, все, что опасно и ведет к разрушению. Культура позволяет государственному организму адекватно реагировать на быстро изменяющийся мир, оставаясь сильным и жизнеспособным».45 В современных развитых странах сформулированы принципы и основы культурной политики, приоритетом которой ставится развитие как культуры в целом, так и любого направления творчества. Однако внимание большинства западноевропейских государств и США к сфере культуры усилилось лишь полвека назад благодаря деятельности ЮНЕСКО. В начале 1970-х годов ЮНЕСКО были сформулированы основные цели, стоящие перед руководителями государств в области культурной политики и реализации ее задач. Несомненно, что в современном мире государство и культура тесно связаны. И если в XX в. в России возможности культуры использовались исключительно для идеологических целей, то в настоящее время, кроме этого, мы видим сотрудничество органов государственной власти и представителей культурной сферы. Видна явная тенденция на усиление роли культуры в общественной жизни, а также на увеличение доли внимания государства к существующим проблемам в сфере культуры, при этом, к сожалению, этого недостаточно не только для ее поддержания, но главное – для ее развития.6 Ценностный потенциал культуры объективируется через право и в праве неоднозначно. Это обусловлено тем, что право не монолитно, а представляет собой систему, в которой выделяются прежде всего различные отрасли права. Каждая отрасль права, будучи связана с каждой в систему, в то же время относительно обособлена, т.е. регулирует относительно обособленный круг общественных отношений. В этой связи проявления каждой отрасли права как субкультурного феномена могут быть достаточно своеобразны, автономны и т. д. Можно заметить, что каждая отрасль права как феномен субкультуры весьма специфично выражает общие культурные ценности современности и в то же время имеет весьма специфичные ценностные установки, обусловленные особенностями самой отрасли права.

1

Цит. по Принята Всемирной конференцией по политике в области культуры (Мехико, 982). Культуры: диалог народов мира. ЮНЕСКО. 1984. N 3. С. 77.

2

Быстрова О. А. Сущность и содержание государственного управления и регулирования в сфере культуры // Культура: управление, экономика, право. 2016. N 1. С. 29 – 33. // СПС Консультант плюс

3

Там же

4

Цит. по Есаков В. А. Характер, цели, задачи и методы управления отраслью культуры в современных условиях // Культура: управление, экономика, право. 2007. N 3. С. 9 – 17.

5

Быстрова О. А. – Указ. соч.

6

Там же