Грезы о времени (сборник). Александр Романов

демократии не было. Ни в Египте, ни в Месопотамии. А в Греции вдруг завелась.

      И с этой греческой демократии берет начало вся наша современная «европейская цивилизация» (никому даже в наркотическом бреду не приходит в голову в данном факте усомниться – а это что-нибудь да значит).

      Почему?

      А вот почему.

      В Египте, Шумере, Аккаде, Вавилоне и прочих персиях государственное устройство было простое. Традиционное. Естественное, можно сказать.

      На троне сидел Самый Главный – и его все слушались. Если фараон сказал, что все в три дня станут счастливыми, – значит, так оно и есть! А кто не станет – того в бараний рог! И никто не возражал. Подданные дружно делали по три раза «ку», кланялись и радовались.

      Поскольку деваться было некуда. Попробуй сбеги куда из Египта, ага… Тебя даже ловить не будут: сам из пустыни обратно приползешь. Если выживешь. В Малой Азии было малость полегче (не зря она Малая!). Но не сильно. В целом же везде совершенно по Станиславу Ежи Лецу: «Допустим, ты пробил головой стену. И что ты будешь делать в соседней камере?»

      Некуда было бежать.

      И даже не столько некуда, сколько несподручно. Куда ни беги, почти наверняка догонят, бесполезно…

      Никто и не бежал особо.

      А коли от власти не убежишь, так у человека два выбора: либо с властью воевать, либо покориться. Воевать – это типа восстание рабов за свободу Спартака, все знают, чем кончилось. Не только русский бунт является бессмысленным и беспощадным. Египетский тоже. Да и остальные – погеройствуют в меру, а потом все с начала, то же самое.