Расстановки и жизнь. Часть 1. Любовь над пропастью Берта Хеллингера. Алькор

надобилось написать целую книгу. Берт вызывал, и продолжает после своей смерти вызывать в обществе две противоположные реакции: с одной стороны- обожествление и слепое поклонение, а с другой- ненависть и абсолютное отрицание.

      Хеллингер сформировал новое, чрезвычайно перспективное мировоззрение, воплотил его в систему и практику, и создал свою школу. К большому сожалению, в обществе учение Хеллингера оказалось недопонятым, искаженным и извращенным. Причина этого кроется, по большей части, в самом Хеллингере: в том, что он смешал свою систему с чужеродными методами своей жены. Этим он оттолкнул от себя многих своих сторонников, и начал наносить своим клиентам и ученикам серьезный вред.

      Я видела Берта много раз очень близко, и хочу создать более реалистичный его портрет, отвлекаясь как от образа небожителя, так и от образа исчадия ада,– но как портрет человека, который продвинулся на духовном пути гораздо дальше других людей. Человека, который стал духовным лидером, и повел за собой огромное количество людей, но впоследствии перестал быть лидером для широкой общественности, и превратился в лидера кучки сомнительных людей.

      Берт, в начале становления своей известности, был чрезвычайно располагающим к себе, обаятельным, открытым и честным человеком. Люди к нему тянулись. К нему обращались, чтобы у него учиться и получать от него помощь. Он был пионером, первопроходцем. Он разработал свою собственную, ни на что непохожую методику работы с семейными проблемами, которую сначала условно относил к психологии. Потом Хеллингер напрочь отмежевался от психологии, и даже перешел с нею в состояние вражды. Учение Хеллингера можно считать психологией в том смысле, что оно основано на работе с душой – Психеей, но в смысле классической психологии и Фрейда- ни в малейшей степени.

      С течением времени учение Хеллингера расширилось, вышло за рамки семейных отношений, и стало универсальной системой, корректирующей любые проблемы, которые возникают у современного человека. Его учение по праву завоевало весь мир. Ученики Хеллингера и ученики его учеников расширили методику проведения семейных расстановок, и внесли в нее свое собственное понимание, но, тем не менее, их расстановки тоже принято называть расстановками «по Берту Хеллингеру», хотя сам Хеллингер такие расстановки, возможно, совершенно не одобрял. Собственно говоря, Хеллингер одобрял только те расстановки, которые проводились в рамках его школы. Я не знаю ни одного расстановщика вне его школы, которого бы он одобрял, хотя не исключаю того, что таковые были.

      Семейные расстановки оказывают глубокое влияние на всех живущих сейчас на Земле людей: не только на тех людей, которые принимают в расстановках участие, но и на многих других людей, которые на расстановках не бывают, в них не участвуют, и думают, что расстановки совершенно их не касаются. К огромному сожалению, это влияние далеко не всегда положительно. Современные способы воздействия на психику человека очень изощрены, и, чтобы защититься от них, нужно хотя бы узнать, что они вообще существуют.

      В нашем мире, где все заняты деньгами, особняками, лимузинами и карьерами, экология души никого не интересует. Сейчас очень удобное время для того, чтобы завлекать людей, предлагая им мгновенные способы решения проблем, ловить их души, и использовать их души в низменных целях. Многие эзотерические, религиозные и «духовные» школы именно этим и занимаются, хотя провозглашают себя благодетелями Человечества. Не избежала этого и школа Хеллингера.

      Современному человеку только кажется, что он сам управляет своей жизнью. На самом деле он находится под мощным влиянием определенных групп людей, которые под лозунгом помощи Человечеству решают свои собственные задачи, и используют для этого грязные средства. Зачастую человек действует в угоду этим группам, даже об этом не догадываясь. Многие из таких групп позиционируют себя как психологические или «духовные школы», и одной из таких школ, с определенного времени, стала школа Берта Хеллингера.

      Но сначала- коротко и нескучно- о принципах учения Берта Хеллингера.

      Учение Хеллингера основывается на том, что все человеческие существа связаны одной общей душой. Открытие законов, управляющих функционированием этой общей души, описанных Хеллингером, имеет далеко идущие последствия, и дает возможность воздействовать на души как одного человека, так и больших групп людей. Теоретически, управление этой общей душой является целительным, но практически – почти всегда вредоносным,– потому что мало на свете существует расстановщиков, которые, получив власть над другими людьми, не используют ее для эгоистических целей.

      Расстановка «по Хеллингеру» происходит следующим образом: расстановщик, обученный специалист, выслушивает вопрос клиента, и устанавливает, какие люди играют в жизни клиента ключевую роль. Он выбирает на роли этих людей заместителей из числа тех, кто присутствует на расстановке. Поскольку любая проблема любого клиента содержит в себе общечеловеческие проблемы, которые есть в каждом из нас, то заместители, попав в расстановку, начинают решать проблему не только клиента, но и свою личную. Поэтому на расстановки всегда собирается большое количество людей, желающих поработать заместителями.

      Заместители