Православные старцы: Жизнеописание, мудрость, молитвы. Отсутствует

Читать онлайн.
Название Православные старцы: Жизнеописание, мудрость, молитвы
Автор произведения Отсутствует
Жанр Биографии и Мемуары
Серия
Издательство Биографии и Мемуары
Год выпуска 2013
isbn 978-5-699-67950-8



Скачать книгу

примерной, истинно монашеской жизни он был вполне достоин занять столь высокий пост. Очень большого роста, внушительной и благолепной наружности, он был прост, как дитя, и в то же время мудр духовной мудростью».

      Отец Исаакий отличался снисхождением к немощам и грехам ближних. Ярким примером тому служит его собственноручная записка, выданная незаконному порубщику леса, в которой указывается, что виновный крестьянин «за свой проступок – покражу дерева с Макеевской дачи Пустыни – на сей раз прощается, как просит прощения и обещает более не делать».

      Преподобномученик Исаакий Оптинский (Бобраков)

      В 1918 году был издан декрет Совнаркома об отделении Церкви от государства, что означало и закрытие Оптиной пустыни как монастыря. 23 января 1918 года Оптина пустынь была закрыта, но монастырь еще держался под видом сельскохозяйственной артели. Весной 1923 года закрыли сельхозартель, обитель перешла в ведение «Главнауки» и преобразована в «Музей Оптина пустынь». Настоятеля иеромонаха Исаакия власти отстранили от дел.

      Старец Исаакий и старшая братия, с великой скорбью покинув обитель, поселились на квартирах в Козельске. В 1923 году все храмы обители были закрыты, и храмовые службы прекратились на 65 лет.

      В то время в Георгиевском храме Козельска освободилась вакансия священника, и чудесным образом устроилось так, что в храме этом все должности заняли оптинские иноки.

      В 1928 году в Оптиной пустыни был закрыт и музей, к которому были приписаны «заповедные» земли и леса, на них давно зарилось местное начальство. Чудом удалось почти полностью сохранить архив монастыря, который был передан в Государственную библиотеку им. В. И. Ленина, все остальное в Оптиной было расхищено.

      Наступил 1929 год. В Козельске было закрыто одновременно семь церквей – все, кроме Благовещенской. По всей стране прокатилась волна новых арестов. В августе, после праздника Преображения Господня, были арестованы и заключены в козельскую тюрьму все оптинские иеромонахи вместе со старцем Исаакием. Из Козельска арестованные были отправлены в сухиническую тюрьму, а оттуда в Смоленск. В январе 1930 года, после окончания следствия, заключенные были сосланы. Старец Исаакий переехал в город Белев Тульской области.

      Собор Пресвятой Богородицы. Икона XVII в.

      В 1932 году старца Исаакия вновь арестовали. Архимандрит Исаакий был в Брянске и там купил икону в ценном окладе. Его арестовали, привезли в Белев, судили, дали небольшой срок за «незаконную валютную операцию». Через пять месяцев отца Исаакия выпустили, но потребовали, чтобы он выехал из Белева. Он же мужественно и твердо ответил: «От креста своего не побегу!» – и остался в Белеве.

      16 декабря 1937 года преподобный вновь был арестован – якобы за антисоветскую деятельность. От арестованных добивались признания в ложных обвинениях, но старец Исаакий был тверд.

      30 декабря 1937 года «тройка» вынесла всем арестованным приговор – расстрел. 8 января 1938 года, на второй день Рождества Христова, когда