Доктрина научного богопознания. Николай Мальцев

эволюции или самосовершенства видов есть их борьба за существование, т. е. взаимное истребление с целью уничтожения слабого и малоэнергичного и главенства того, кто обладает не только избытком физической, но и духовной энергии. Конечно, победа неправедного, но энергично духовного человечества в лице современного иудаизма неизбежна, но эта победа произойдет не за счет духовной эволюции земного человечества и сближения человеческого духа с божественным духом, а за счет истребления носителей божественного духа, как людей менее духовно энергичных и не способных на истребление своих более энергичных противников, а значит за счет всеобщей духовной деградации, которая закончится земным Апокалипсисом. Однако, Ч. Дарвин, как и его последователи даже не обсуждали и не рассматривали причин и целей появления живых клеточных организмов, оставляя этот вопрос для своих научных потомков. Научные потомки затратили немало творческих сил на проведение экспериментов по созданию искусственных условий для самосотворения даже самого простого одноклеточного живого организма, но лишь уперлись не только в творческий, но и в научный теоретический тупик, ибо теория вероятностей гласит, что за время существования Земли как небесного тела, самосотворение в ее условиях живых клеточных организмов, их размножение и разделение на миллионы и миллиарды видов и подвидов противоречит как самим практическим экспериментам, так и теории вероятностей как экспериментально проверенной научной школе. Истина же заключается в том, что по воле Отца Небесного, его Сын одел свой божественный дух в защитную оболочку телесного организма клеточной структуры и спустился в материальный мир, где его тело было тут же уничтожено нечистыми духами, а сам Сын Божий, оставив свое тело для вечного возрождения жизни через неизбежный для материи этап смерти, снова покинул материю и поднялся в духовную область Своего Небесного Отца. Всякая земная жизнь, как и само земное человечество, порождены от Сына Божия, явившегося в этот мир в образе человека, поэтому и говорят, что человек создан по образу и подобию Божию. Исключительно все виды растительного и животного мира произошли и ведут свою родословную от клеточных структур телесного организма первородного Сына Божия, явившегося в этот мир в образе человека. В течение всей своей жизни растения и животные вырабатывают из низших высокоэнергичных фракций духа более высокие и менее энергичные фракции духа, которые в Библии называются «дух жизни». Человек как представитель и помощник Отца Небесного, потребляет этот невидимый разнородный «дух жизни» вместе с воздухом, водой и продуктами питания и часть этого духа усовершенствует до божественного уровня и этот усовершенствованный и лишенный всякой энергии дух поступает в Царство Небесное в качестве главного вселенского урожая, как цель и причина существования человека и нашей Вселенной, а другая часть, как неизбежный отход любого производственного или творческого цикла, поступает в нижнюю область ада