Название | Путеводитель по святым местам России |
---|---|
Автор произведения | Отсутствует |
Жанр | Путеводители |
Серия | |
Издательство | Путеводители |
Год выпуска | 2013 |
isbn | 978-5-699-66554-9 |
Интересные случаи
В народе почитание Боголюбской иконы Божией Матери было очень велико. По вере от нее совершались многочисленные чудеса, которые записывались в специальную книгу, хранившуюся при монастыре.
Одно из чудесных исцелений было описано во «Владимирских епархиальных ведомостях» за 1877 год. Во время крестного хода крестьянин Аким Федоров со своим семейством пожелал почтить Божию Матерь в своем доме, куда и принесли икону. Аким Федоров приложился к иконе сам, а затем взял своего пятилетнего сына, который не мог ходить, приложил и его, и прошел с ним под иконой. Затем крестьянин встал и пошел проводить икону. И вдруг сын сказал, что пойдет с ним. Отец спросил, как же тот пойдет, если не может. Но ребенок встал и пошел за ним, и с того времени начал ходить без всяких затруднений.
Введено-Оятский женский монастырь
Где находится
Монастырь расположен в 200 км к северо-востоку от Петербурга, на берегу реки Ояти. Добраться к монастырю можно с Московского вокзала Санкт-Петербурга на поездах северного направления до ст. Оять. На автомобиле: по Мурманскому шоссе 185 км от Петербурга и направо по дороге; ориентир – станция Оять.
История почитания
Раньше монастырь назывался Введенский Островский, но узнать, кем и когда основана эта обитель, пока не представляется возможным. Одно можно сказать точно: в XV веке монастырь уже существовал.
Самое же главное – целебные силы монастырской воды. В Введено-Оятском монастыре монастыре нет медикаментов. От всех болезней приписывают одно средство – источник.
Когда-то в библиотеке обители хранилась жалованная грамота Иоанна Грозного, значит, монастырь – тогда еще мужской – был известен в Москве и пользовался покровительством царей того времени. Древность его основания также подтверждается житием преподобного Александра Свирского, родители которого – схимонах Сергий и схимонахиня Варвара (в миру – Стефан и Васса) – крестьяне села Мандеры, что на берегу Ояти, были пострижены в Введенском Островском монастыре и здесь же впоследствии погребены.
До 1764 года Введенский Островский монастырь был приписан к Александро-Свирскому монастырю и лишь после этой даты получил самостоятельность. Храмов в обители было два, один из которых – в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы сохранился до настоящего времени.
Второй был двухэтажный, верхний придел которого был освящен в честь Богоявления Господня, а нижний – в честь Преображения Господня. Здесь и находилась под спудом могила родителей преподобного Александра
Свирского. Сейчас на месте этого храма – крест. Здесь же покоятся останки бывших насельников обители, бережно собранные при восстановлении монастыря.
В 30-е годы прошлого столетия двухэтажный храм был разрушен.
Разрушены были и монастырские стены. Последние иноки вместе с настоятелем – архимандритом Николаем – были расстреляны. В Введенском храме