Алтайская баллада (сборник). Владимир Зазубрин

распилить ее драгоценные рога – горы. Отец жалел: не стало коней. Есть кони. Езуй Тантыбаров оденет железобетонные хомуты на миллионы неезженых белогривых скакунов. Они будут вертеть колеса машин в Улале, в Риддере, в Зыряновском руднике.

      Аргамай и его родственники закрывали рты руками. Они обижены. Девчонка вступила в разговор с мужчинами. Она учила старика. Аргамай не ушел потому только, что не хотел оскорблять Анчи – покидать его юрту и в то время, когда в ней поставлен на огонь котел с аракой. Гордость отца заставила забыть обычаи своего народа. Его дочь говорила умные слова, которым она научилась в большом русском городе. Анчи не остановил Темирбаш.

      Примечания

      1

      Дидль (дидель, по Далю – дягиль) – зонтичное съедобное растение лесных полян.

      2

      Бом – скалистый обрыв на дороге или тропе.

      3

      Чембары – широкие (обычно холщовые) мужские штаны.

      4

      Кошемный – то есть сделанный из кошмы.

      5

      Лонись, лонишный – в прошлом году, прошлогодний.

      6

      Патфея (портфея) – подхвостник, ремень, идущий от задней луки седла под репицу, чтобы седло при спуске под гору не съезжало.

      7

      Кандык – многолетнее растение горных алтайских лугов; цветет в первой половине мая; алтайцы ценили его за маленькие клубеньки, которые копали весной и употребляли в пищу.

      8

      Чегень – кислое молоко, из которого выгоняется арака (самогон).

      9

      Кам – шаман.

      10

      Непереводимое слово, его смысл – милый и уходящий.

      11

      Чегелек (чегедек) – верхняя одежда замужних алтаек, теперь уже совершенно забытая.

      12

      Антапка – скоба, дужка у ружья для крепления ремня.

      13

      Сибирский летописец Савва Есипов, 1636 год.

      14

      ЗУ – земельное управление.

      15

      Шабур – домотканый зипун, балахон, армяк.