Как я взяла свою жизнь под собственный контроль. Любовь Петрова-Пилюгина

ак у других все хорошо. Я довольно часто думала об этом и находила разные объяснения этому: у нас правительство плохое, мои родители не дали мне хорошего образования, все люди идиоты, я идиотка и т. д. Но однажды моя жизнь изменилась на 180 градусов, благодаря тому, что я узнала: в том, что со мной происходило много плохого, не виноват никто, и даже не я сама. И то, что я узнала, помогает мне сегодня не только сознательно избегать, как минимум в 70—80% случаях плохого, но и выстраивать свою жизнь впредь так, как я этого хочу, а не так, как этого хотят другие.

      Дорогой мой читатель, для того, чтобы вы смогли понять, каким образом я смогла взять свою жизнь под собственный контроль, и для того, чтобы вы смогли в случае желания воспользоваться этим же знанием, для взятия контроля над

      своей собственной жизнью мне придется вкратце познакомить вас с устройством психофизиологии человека, или точнее, с одной из ее частей, отвечающей за управление действиями человека. От этой части зависит как минимум на 80—90% все, что происходит с человеком. По этой причине и важно познакомиться с этой частью устройства человека. И не пугайтесь, пожалуйста, выражения «устройство психофизиологии человека». Психофизиология человека устроена на самом деле достаточно просто, не так, как ее малюют ученые.

      Итак, не буду тратить ни свое время, ни ваше на длинное введение и сразу же перейду к объяснению, кто же и что же управляет действиями человека.

      Глава 1

      Кто и что управляет действиями человека

      Смотри, куда идешь, а то придешь, куда смотришь.

Монах Симеон Афонский.

      Да будет вам известно с данного момента, и в чем вы НЕИЗБЕЖНО убедитесь в процессе чтения данной книги на своем личном опыте, что действиями человека и, в общем, всем тем, что происходит с ним, управляет не он сам, а:

      1. Животные потребности и инстинкты: это потребность в еде, продолжение рода, инстинкт самосохранения;

      2. Информация, которую человек допускает до своего мозга, а также та, о которой позволяет себе мыслить.

      Сегодня я буду говорить в большей степени О ТОМ, каким образом действиями человека управляет информация, которую он допускает до своего мозга, до размышления, а не о том, каким образом действиями людей управляют животные потребности и инстинкты, ибо с этим люди хоть в какой-то степени знакомы. Захотел человек продолжения рода – он идет и ищет того, благодаря кому он может удовлетворить эту потребность. Или захотел человек кушать, появляется непреодолимое желание пойти найти еду и поесть. Далее он идет, находит еду и удовлетворяет потребность в еде. И так обстоит дело с удовлетворением всех животных потребностей.

      Единственное, с чем у людей сегодня обстоят дела совсем плохо, – это с животным инстинктом самосохранения. Почему? Потому что люди давно не живут в природных условиях, где им приходилось постоянно защищаться от диких зверей, а живут в обществе цивилизованных людей. Из-за чего животный инстинкт самосохранения у них атрофировался. Но Бог с ним, с этим животным инстинктом самосохранения, он действительно сегодня не так уж и важен – и именно по причине, что люди не живут в диких природных условиях, где кишит зверье, от которого необходимо защищаться.

      Однако оказывается, что и в человеческом факторе имеется много чего такого, от чего человеку тоже нужно защищаться во имя избегания отрицательных последствий для себя.

      В то время как защищаться СОЗНАТЕЛЬНО от всего этого человек может только при условии знания о том, что его действиями и, в общем, всем тем, что происходит с ним, управляют не только животные инстинкты и потребности, НО ЕЩЕ И информация, которую он допускает до своего мозга, до размышления.

      Почему ТОЛЬКО благодаря знанию о данном факте человек может защищаться сознательно от всего, что может привести его к плохому?

      Потому что благодаря знанию о данном факте человек обретает возможность, уже только взглянув на ту или иную информацию, имеющуюся во внешнем мире или всплывшую в его сознании из глубин памяти, ВИДЕТЬ ВПЕРЕД, на совершение каких действий она может толкнуть его, если он позволит себе сосредоточить на ней свое внимание. И что с ним произойдет в будущем в связи с действиями, которые он совершит под воздействием этой информации.

      Это, в свою очередь, позволяет ему делать ОСОЗНАННЫЙ выбор, на какой информации стоит сосредоточивать свое внимание, а на какой не стоит. Или по-другому, делать ОСОЗНАННЫЙ выбор, какой информации стоит давать управлять собой, а какой не стоит.

      И чего люди, не знающие о том, как устроен человек, не могут делать, а именно ни видеть вперед, на СОВЕРШЕНИЕ каких действий их может толкнуть та или иная информация, если они позволят себе сосредоточить на ней свое внимание, ни сознательно защищаться от такой информации, которая может толкнуть их на совершение таких действий, из-за которых с ними может произойти плохое.

      Из-за чего они и совершают много таких (неосознанных) действий не сами, а под воздействием всякой разной