Тёмное вече. Максим Юрьевич Савостьянок

в, которые правили до него. Тайно узнав это, Эзула была рада, что кристалл находился под охраной несокрушимой армии эльфов в самом сердце их краёв, и продолжила поиски других кристаллов.

      Но вскоре на престол взошёл новый друид, который вопреки законам эльфов и против воли духов, решил пробиться в священное хранилище и использовать камень для полного уничтожения нечисти и тёмной магии из всего мира, думая, что кристалл сделает его неуязвимым. За эти года странствий Эзула поняла, что кристаллы нужно надёжно прятать или уничтожать, чтобы они не попали в руки к слугам тёмных Богов. Никто в мире не был готов принять эту мощь и правильно её использовать во благо всех народов. Она преследовала друида, дабы остановить его.

            По пути Эзула встретила молодого странника Бенарда. Он из народа людей и за свою короткую жизнь, по сравнению с эльфийской, тоже поверил в легенду и отыскал, где возможно есть ещё один источник, сила которого неизвестна. Бенард объединился с Эзулой в обнаружении кристаллов и во время их приключений Эзула и Бенард полюбили друг друга.

      Где-то посреди глуши они догнали друида. Он отказался выслушивать Эзулу и объявил её изменницей народа. Началась битва, в которой Бенард получил серьёзное ранение, но дал шанс Эзуле победить друида. Будучи поверженным, друид всё же отстаивал на своём. Эзуле ничего не оставалось, как покончить с друидом и забрать кристалл себе, пока не найдёт и не спрячет его в такое место, куда бы даже бессмертный не решился идти.

      Зная, что убив друида, Эзула навлечёт на себя проклятье, Бенард остановил её и сам нанёс смертельный удар друиду. В тот же миг они оба покинули этот мир. Эзула склонилась над Бенардом и долго не отпускала его. В надежде вернуть любимого она решилась использовать кристалл, уповая на великое волшебство. С помощью древнего ритуала она воскресила тело, но прежняя душа Бенарда так и не вернулась. Бенард ожил, и сердце Эзулы вновь зацвело.

      После у них появился ребёнок с кровью на половину эльфийской, на половину людской, они назвали его Ароном. Но их счастье продолжалось недолго – Бенард становился грубым, переставал творить во имя добра и вскоре разлюбил Эзулу. В конце концов, он предался тёмной магии и забыл, что было до его смерти, кроме легенды о кристаллах, дразнящих всемогуществом. Эзула осознала, что сделала самую грубейшую ошибку и смирилась с тем, что не сможет спокойно жить, ожидая, что когда-то объявиться человек с силой Богов и желанием поработить всё живое. Пытаясь уберечь мир от безумца, жаждущего заполучить силу кристаллов, она сама навлекла на него монстра.

      Бенард прожил счастливую жизнь и помер смертью героя. Вторую свою жизнь он проживёт не ради добра и любви к Эзуле и сыну, а стремясь заполучить могущество и господство. Возможно, и не стоило было мешать планам друида. Всё же, как и у них, так и у друида были благие намерения на исцеляющий кристалл.

      Разочарованная мать унесла дитя на край света и передала на воспитание давнему другу, который согласился притвориться прекрасным дедушкой. Теперь Эзула пытается исправить ошибки и помешать порочной тьме заполучить ненайденные кристаллы.

      Постскриптум: береги себя. Написал бы занудных напутствий, да листок кончается.

      Вот так очутился на дальнем уголке севера в одном королевстве, богатом прелестными лесами и могучими горами, среди миролюбивых селян, охотников да ремесленников юноша по имени Арон. Ещё не знающий жизни, а возомнивший себя совсем взрослым, пятнадцатилетний Арон, думая, что любая задача ему по силам и ставя свои возможности выше головы, всё время хотел себя проявить и вытворить в его понимании что-то забавное и опасное, а на языке старших – неразумное. Как и большинству северян, Арону были присущие средний рост да голубые глаза, росли густые брови и просачивались волоски под носом, у подбородка и бакенбард. Все северяне до единого светлые, рыжие считались детьми солнца, посему его на редкость тёмным лохматым волосам до ушей можно было позавидовать также как и его смекалке.

      Жил он в деревушке на пике горы, с большим отрывом возвышающейся над косым хребтом, где люди первыми встречали рассветы и последними провожали закаты. Жизнь там казалась безмятежной, от того истомной и от того тоскливой, лишь бы лежали дрова на подкидку в печь и снег не безобразничал. Считали себя жители одной семьёй, и если кто-то нуждался, ему дружно помогали, особенно зимой.

      По утрам пламенный диск обливал деревню огненными лучами, светил в окна и ласково будил людей. Как правило, самые трудолюбивые не упускали зарю и шли по своим заботам – пасти скот, рубить лес, а ленивые торговцы и ремесленники позволяли себе выждать восход. Осложняли работу когда дождь, когда вьюга это при том, что нынче лето (местные порой воздыхали, что оно не дотягивалось до сей вышины) или проносящиеся сквозь деревню облака, накрывавшие её туманом, во время которого не видно дальше своих рук, и даже фонарь не выручал. Но если облака не поглощали деревню, а плыли по небу, обтекая пик горы, то получалось, как будто деревня сотворена на небесах. Местные верили и гордились, что это место достойно, чтобы здесь жили Боги.

      Хоть днём солнце светило ярко и пропадало только за тучами, на горе стоял суровый холод. Ветер сковывал