Иисус Христос и библейские тайны. Николай Мальцев

существовал принцип добровольности. И никакого засилья Рима в древней Иудее не было. Кроме римского прокуратора и судьи, имеющего небольшой отряд римских легионеров для собственной охраны и обеспечения законности и правопорядка, Иудея находилась под собственным самоуправлением как по линии гражданской власти царя Ирода, так и по линии религиозного самоуправления с помощью иудейского Первосвященника и Синедриона. Иудея была самой независимой и самой автономной провинцией из всех провинций Римской империи.

      Работоспособный иудей платил годовой налог в размере одного динария. Столько же жалования получал римский легионер за один день службы. В Иудее времен Иисуса Христа не было никакой трудовой повинности, каждый еврей занимался тем, что было выгодно ему самому и его семье.

      Сама мысль о многократных «пленениях» еврейского народа несет в себе фарисейское двуличие. Видимость «пленения» создавал дьявол не только для окружающих народов, но главным образом для самого еврейского народа. Ведь при этом иудеев подвергали избиениям и нечеловеческим унижениям, эти факты невозможно отрицать. Но ради чего и от кого еврейский народ терпел такие унижения и муки? Формально «мучителями» еврейского народа всегда выступали гойские или арийские народы, но вдохновлял их на эти убийства и жестокости дух дьявола, ибо нет на Земле другого творческого духа, который желал бы смерти или духовно-телесных страданий для любого земного человека и любой живой твари. Взамен духовных и телесных страданий своих сынов, якобы за прегрешения перед Иеговой или Яхве, дьявол получал послушную армию рабов, искренне ненавидящих гойские, арийские народы мира.

      Иудей – раб своего духовного отца и всегда будет делать то, что пожелает его духовный отец. А если иудей не будет исполнять прихоти и желания своего духовного отца, то он не только сам умрет от руки тайного исполнителя, но и род его будет, вычеркнут из «Книги жизни».

      Все иудейские восстания после смерти Иисуса Христа носили провокационный характер и должны были изображать недовольство не самой структурой римской власти, а ее конкретными правителями. Калигула пытался установить (по наущению тайных советников) свою статую в иерусалимском храме. Что бы изменила эта статуя в статусе самого Калигулы? Абсолютно ничего. Он и так являлся послушным рабом дьявольского духа. Но разве раб имеет право воздвигать свою статую в любом храме, который построен для творческого вселенского духа Иеговы? Как известно, это безумное желание и стало причиной его смерти.

      Без сомнения, Римская империя уже во времена Христа могла превратиться в единую глобальную мировую рабовладельческую империю, на троне которой должен был восседать потомок Каина и утвердить своих потомков в качестве наследственных управителей этой единой мировой империи. Гражданами этой империи, пользующиеся демократическими свободами, могли быть только евреи и те, кто нажил достаточно большие богатства, чтобы купить себе иерусалимское гражданство, а все гойские