Название | Эволюция жизни. Путь от Богочеловека к человеку |
---|---|
Автор произведения | Николай Мальцев |
Жанр | Философия |
Серия | |
Издательство | Философия |
Год выпуска | 2012 |
isbn | 978-5-4438-0234-3 |
Но даже в раю духовно человек не умирал, если понимать под смертью «насильственный», независимый от воли человека процесс расформирования тех квантов духа, на которых закреплены разум и сознание нашего индивидуального «Я». Душа человека добровольно разделялась на две части. Индивидуальное «Я», со всей накопленной мудростью и знаниями жизни, со всей памятью и опытом жизнетворения, добровольно воссоединялась с обобщенным, но еще нечистым духом Саваофа, а подсознание, как истинная душа человека, переходила в Царствие Небесное, в оболочку Вселенной, к той высшей духовной сущности, которую мы называем Отцом Небесным и Творцом Вселенной. Наружная оболочка разума и сознания оставалась в области центра Вселенной и становилась основой для формирования небесного рая и мудрости духа Саваофа. Да и самого Саваофа, как мудрого тварного вселенского духа и святого помощника Отца Небесного не было и в помине. Он медленно образовывался и очищался как накопительная сумма разума и сознания многих миллионов святых праведников доисторической древности. Подсознание умершего человека глубокой древности, вместе с накопленным урожаем духовных квантов и вместе с тремя нетварными семенами божественного духа переходило в Царствие Небесное и становилось принадлежностью Бога Всевышнего и Творца Вселенной. Но почему же то, что было возможно в древности, невозможно в наше время? Потому что все три семени человеческой души доисторического человека глубокой древности, хотя и были разными по диапазону, но состояли из нетварных квантов Отца Небесного. Святые люди древности, порождая свое телесное продолжение в виде человеческого младенца, не передавали ему даже малой части собственных душ. Родители в присутствии высшего священника (более совершенного, чем библейский священник Бога Всевышнего по имени Мелхиседек), на девятый день от рождения совершали обряд крещения. В небесах появлялось НЛО и входило в тело младенца на глазах всех присутствующих при этом таинстве.
Чтобы понять этот процесс, нужно понять таинство «Вифлеемской звезды». При сотворении Иисуса Христа не происходило ничего нового, чего бы не было в глубокой древности, когда земное человечество было свято и непорочно и даже более совершенно, чем Иисус Христос. Действительно, Иисус Христос сотворен вселенскими духами Саваофа, Яхве и Иеговы, которые раньше не были святы, но достигли святости и божественного совершенства. Сотворяя Иисуса Христа, они лишь повторили то, что делал Отец Небесный не от Мира Сего, когда присылал в