Покаяние – путь ко спасению. По творениям святителя Игнатия (Брянчанинова). Отсутствует

– как бы вынужденный усилить уверение пред неверующими и возбудить внимание в не внимающих, – живу Аз, глаголет Господь: не хощу смерти грешника, но еже обратитися нечестивому от пути своего и живу быти ему[7]…Векую умираете, доме Исраилев?..

      Ведал Бог немощь человеков, ведал, что они и по крещении будут впадать в согрешения: по этой причине Он установил в Церкви Своей Таинство Покаяния, которым очищаются грехи, совершенные после крещения. Покаяние должно сопутствовать вере во Христа, предшествовать крещению во Христа; а после крещения оно исправляет нарушение обязанностей уверовавшего во Христа и крестившегося во Христа.

      Когда многие из Иерусалима и всей Иудеи сходились к Иоанну, проповеднику покаяния, на Иордан для крещения, то исповедовали ему грехи свои, – исповедовали не потому, замечает некоторый святой писатель[8]

      Примечания

      1

      Покайтесь и веруйте в Евангелие! Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное (Мк. 1, 15; Мф. 4, 17).

      2

      Преподобный Пимен Великий. См. Патерик Скитский.

      3

      Преподобный Макарий Великий. Слово 7, гл. 2.

      4

      Там же.

      5

      И беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрет. Все преступления его, какие делал, не припомнятся ему: в правде своей, которую будет делать, он жив будет (Иез. 18, 21–22).

      6

      И зачем вам умирать, дом Израилев? (Иез. 18, 31).

      7

      Живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был (Иез. 33, 11).

      8

      Святой Иоанн Лествичник. Слово 4.

7

Живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был (Иез. 33, 11).

8

Святой Иоанн Лествичник. Слово 4.