Строгоновы. 500 лет рода. Выше только цари. Сергей Олегович Кузнецов

Академии художеств», в котором, в частности, говорилось: «Академия могла бы приращать более сама художников и добрых сограждан в отечестве нашем, особливо если бы одобрением Монаршим вошло в обычай отдавать казенные работы российским художникам под присмотром академическим, а не иностранцам, отнимающим у Россиян не только хлеб, но и самой случай показать свое усердие и искусство»[28]. Назначение Воронихина кажется логичным для «национальной партии». Вопросом дискуссии являются национальные черты в самом сооружении.

      «Античный фрагмент» собора, одновременно триумфальная арка и звонница

      Приведу любопытный фрагмент описания храма, составленный, вероятно, самим автором: «Сверх карниза прорезанной 16 круглыми окнами зубчатый аттик, также выходящий из оного овальный свод с крестом на вершине одним видом своим долженствует, елико возможно, представить образ древней великокняжеской короны российской»[29]. Составив первоначальной проекты в виде «Св. Петра» и «Св. Павла», в конечном итоге Воронихин остановился на идее «русского купола», правда, не совсем ясно, на какой именно образец ориентировался архитектор.

      На первых проектах купол имеет подобие шапки Мономаха. Впоследствии он стал более вытянутым и начал более походить на так называемую «Казанскую шапку». Даже в процессе быстрого строительства храма художественный идеал успел смениться. Актуальным стал русский стиль, в его зачаточном состоянии он представлен в проекте Храма Христа Спасителя Воронихина от 1813 года.

      Строгоновский зодчий приложил немало стараний для осуществления проекта. К числу его удач принадлежит не столько коллонада, сколько устройство крытых проездов. Они имеют прямой пролет и тем самым, а также «окнами» призваны напоминать гигантский недостроенный античный дом. Есть и прямой аналог – арка Аргентариев, которая является составной частью римской церкви раннего христианства Сан-Джорджо ин Велабро.

      Эта церковь, посвященная Георгию Каппадокийскому, изначально была основана в античном Риме посреди греческого квартала[30]. При возведении проездов Воронихин выдержал противодействие И. Старова. Для этого понадобилось даже устройство особой модели и ссылка на высочайшую волю.

      Подобный образ находим в доме Строгоновых на Невском проспекте.

      Парадная лестница дома Строгоновых создает образ дома, построенного на руинах античного храма

      Парадная лестница Воронихина появилась там на месте великолепного, украшенного лепкой и золотом творения Франческо Растрелли не позднее 1805 года, когда ее упоминает Т. Реймерс в своем сочинении об Академии художеств. Каждому любителю искусств должен запомниться один из самых необычных и смелых примеров решения лестниц в европейской архитектуре: марши поставлены на четыре дорических колонны, одна из которых ушла в землю, стены покрыты рустом. Все было просто и величественно.

      К сожалению, первоначальный

28

Сборник материалов для истории Императорской Санкт-Петербургской Академии художеств за сто лет ее существования: в 3 ч. / Изд. под ред. П.Н. Петрова и с его примечаниями. Ч. I. СПб., 1864. С. 406.

29

«Краткое описание церкви Казанской Божией Матери в Санкт-Петербурге строющейся», опубликованное в книге А. Крутецкого и Е. Лундберга «Зодчий Андрей Никифорович Воронихин. Материалы к биографии». Свердловск, 1937. С. 127.

30

Путятин И. Казанский собор Воронихина: диалог с раннехристианскими и римскими древностями // Искусствознание. 1–2 /11. С. 256–283.