Народная ворожба и гадания. Л. И. Моргун

о своем орудии – так царь Давид речет.

      Тако и ты, человече, возрадуешься орудию своему: орудие твое светло и радостью совершится.

      Ежели мечешь кости о болезни – болящий восстанет.

      Ежели о грядущем пути – иди, помешкав, а сразу не ходи.

      Ежели мечешь кость, вопрошая о пути грядущем (о предстоящем путешествии) или о доме или некоего недруга боишься, В ПУТЬ пойди.

      Честен будешь. Это добрый бросок.

Меть 3

      Спасет Бог волю твою и желание твое, о чем думал и о чем еси гадал.

      Царь Давид рече: «Ежели мечешь кости о пути, то в пути будет тебе добро».

      Это добрый бросок о болезни – болезнь невелика, болящий восстанет.

      Ежели о доме родном – в доме твоем все здраво, а пропажа сыщется. Это – добрый бросок.

Меть 4

      Что еси думал и что гадал, то тебе и будет.

      О том царь Давид рече: «Клятва и все загаданное правда».

      Тако и ты, человече, что думал и гадал – радостию совершится.

      Ежели о болезни гадаешь – отслужи молебен. Даст Бог здравия.

      Ежели смерти боишися и встречи – во всем Бог добро кажет.

Меть 5

      О чем еси мысль и гадание и оное, ничто и ни к чему в мысли твоей и в гадании непотребно, и в деле твоем имеешь никакой спор, и дойдет до лиха; аще ли о пути, не ходи, и в новый дом не добро идти, и во всем не корысть являет.

Меть 6

      От света человече хочешь во тьму идти и надеешься на гадание сие, что если мысль твоя, и то откинь все помышления, нет в ней пользы никакой; аще ежели о болезни или о пути, или о корысти и о взятье, то ни в чем тебе корысти нет ни малой, а недруга своего поберегись, он вельми, помышляет зло.

Меть 7

      Сия речь вельми подобная тебе, благая, что еси думал и на что метал.

      О том царь Давид рече: «Оболгали все враги мои, бремя тяжкое возложив на меня».

      Так и ты, человече, на Бога возложи печаль свою, и будет добро.

      Ежели гадаешь о болезни – здрав будет болящий.

      Ежели гадаешь о дому своем – в доме твоем Бог опочивает.

      Ежели о пути предстоящем – будет он скор и честен.

      А недруг твой добре боится тебя.

      Молись Богу.

Меть 8

      Речи твои и мысли видятся тебе к веселию, а они вельми тяжки и противны, и гадание твое во всем непотребно, и мысль твоя вельми тяжка; аще еси ты гадал о болезни, тяжка, едва восстати, а о пути не добро ж, а недруга поберегись, и он копает яму на тебя, и ты еще о том загадай в другой раз, что скажет вторая меть.

Меть 9

      Хочешь ты, человече, оленя взять за рога. А ведь он давно в поля ушел.

      Так и ты помышляешь, чтобы продолжить дело твое: мысль та добра, да не скора, и дело твое тебе придется отложить.

      Если ли о грядущем пути кости мечешь, то с великою нуждою сей путь будет, и корысти не будет тебе ни в чем, и являет тебе сей бросок – дела весьма непотребные.

Меть 10

      Об одну сторону море Тивериадское, дно медное, и видит Господь Петра, утопающего в море, и возопил Петр великим гласом:

      «Господи,