Бог и человек. Парадоксы откровения. Виктор Печорин

бытия Бога и, скорее всего, никогда не сможем этого ни доказать, ни опровергнуть. В то же время данные современной науки говорят о том, что идея Бога была свойственна человеку всегда – с самого его появления на Земле. Это настолько точные данные, что наличие религиозных представлений ученые расценивают как отличительный признак человека. Может сложиться впечатление, что человек уже родился с идеей Бога. Но такого быть не может: человеку неоткуда было унаследовать эту идею, ведь у животных ничего подобного не наблюдается. Единственный источник, из которого эта идея могла быть получена, – откровение.

      Эти примеры убеждают, что откровение играет важнейшую роль в нашей жизни. Трудно найти явление, которому бы мы были столь же обязаны своими нынешними знаниями и успехами.

      Обстоятельства откровения

      Священные Писания не просто приписывают открытие тех или иных истин конкретным лицам – пророкам, но и достаточно подробно освещают обстоятельства, сопутствующие откровению. Существуют ли обстоятельства, благоприятствующие получению откровения?

      Обстоятельства места и обстоятельства времени

      Многие очевидцы сообщают, что Бог являлся им в уединенном, пустынном месте. Например, Моисею Он явился, когда тот пас овец и привел стадо далеко в пустыню (Исх. 3:1). В пустыне же было видение небесной лестницы Иакову (Быт. 28:10–12). Будда испытал просветление во время медитации в уединенном месте, сидя под деревом бо (индийской смоковницей) на травяном ложе⁴⁸.

      Однако голос Бога можно услышать и среди многолюдной толпы. Так случилось, например, с иудеянином Савлом (будущий апостол Павел). По дороге в Дамаск, куда он шел в сопровождении многих спутников, внезапно осиял его свет с неба, повествуют «Деяния апостолов» (Деян. 9:3–7), и он услышал голос Бога, полностью изменивший его судьбу. Нечто подобное произошло с Иисусом в момент омовения в реке Иордан. Евангелия свидетельствуют: «Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился: отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него» (Лк. 3:21,22). Таковы же были обстоятельства откровения, явленного пророку Иезекиилю: «И было в тридцатый год, в четвертый месяц, в пятый день месяца, когда я находился среди переселенцев при реке Ховаре, отверзлись небеса, ия видел видения Божии» (Иезек. 1:1).

      Как видим, откровение в равной степени может иметь место и в уединенных местах, и в многолюдных – оно не проявляет в этом отношении какой-то определенной избирательности.

      Может быть, явление откровения зависит от времени суток?

      Иакову видение Бога и Его посланцев явилось ночью, когда он спал, подложив под голову камень.

      Прозрение Гаутамы Будды тоже совершилось в ночное время, в течение трех ночных страж. В первую стражу он познал свои предыдущие существования, во вторую – проник в смысл настоящего положения, в третью – определил связь причин и следствий. На исходе ночи, когда на востоке блеснул первый луч, Гаутама достиг высшего знания – того, которое должно спасти мир.

      Согласно преданию, Мухаммед получал откровения