Название | Господин Великий Новгород – расцвет и трагедия |
---|---|
Автор произведения | Александр Широкорад |
Жанр | История |
Серия | Русь: история без фальсификаций |
Издательство | История |
Год выпуска | 2019 |
isbn | 978-5-4484-8088-1 |
«Визитации владык Пскову делались через три года в четвертый, иногда и раньше, вне очереди, и продолжались от одной до четырех недель или около месяца, чаще – одну-две недели, реже – около месяца, большею частью в зимнюю пору, начиная с октября до февраля. Поначалу свита его при этом была не многосложна: упоминается об одном попе; после же 1348 года, т. е. после Болотовского договора новгородцев с псковичами, когда эти визитации утвердились как непременный обычай владыки по отношению к псковичам, его в Псков сопровождал многочисленный клир и не менее того толпа “софьян”, бояр и разных чинов.
<…>
Время, проводимое владыкой в Пскове, распределялось: 1) на отправление богослужения в соборном Троицком храме, 2) на разбирательство церковных дел и иногда на освящение церквей и посвящение ставленников, 3) на пиры, которые задавал сам владыка псковичам, а они наперебой, один за другим, чуть ли не каждая улица, приход, спешили пригласить его к себе. Князь, посадник и прочая знать тоже задавали пиры владыке и его свите. В свободное время, иногда, владыки имели обычай удаляться в Снятогорский [Снетогорский. – А.Ш.] монастырь»[38], расположенный в 3 верстах от Пскова.
Псков платил новгородским владыкам: а) пошлины за посвящение в духовные чины и должности, б) плата за антиминсы, в) венечные пошлины от браков, г) конфискации, д) десятая часть судебных пошлин (княжеских), е) судебные пошлины от тяжебных церковных дел, ж) доходы от имений владычных, из которых многие были отданы ему псковским вече в распоряжение (земли, рыбные ловли и т. п.), з) пожертвования частных лиц, и) наконец, подъездная пошлина, поминальные и прочие подарки. Для управления Псковской церковью в свое отсутствие новгородский владыка оставил своего наместника («владычника»). Поначалу владычниками были новгородцы из свиты владыки. Но в 1347 г. Псков добился, чтобы архиепископ назначал владычника только из псковичей.
В 1436 г. владыка Евфимий хотел было восстановить старый обычай и назначить наместником в Пскове новгородца, но псковичи не допустили этого.
В обязанности владычника входило: 1) надзор за всеми церквами в Псковской земле и духовенством, то есть за правильным исполнением сим своих обязанностей; 2) суд над духовными лицами и мирянами в делах, где предоставлялось право суда владыки; 3) сбор или контроль за сбором доходов в пользу владыки с его земель, рыбной ловли и пользования разными угодьями в Псковской земле; 4) сбор судных и других пошлин, которые вносили псковичи в пользу владыки.
В грамоте новгородского владыки Феофила псковичам в 1477 г. говорится: «…оставляю вам, сынове, в свое место, на свой святительский суд, и на свой подъезд, и на все свои пошлины наместника своего… и вы к нему на суд приходите и на всякую расправу, и честь над ним держите по нашему благословению».
Серьезный конфликт между новгородским архиепископом и псковичами возник в связи с приездом в город тверского князя Александра Михайловича.
История
38
История Псковской епархии IX–XVIII веков // Материалы сайта: http://blagopskov.ru/articles/629