История франков. Григорий Турский

Хуше, создателе статуи

      6. О Вавилонии

      7. Об Аврааме и Нине

      8. Об Исааке, Исаве, Иове и Иакове

      9. Об Иосифе в Египте

      10. О переходе через Чермное (Красное) море

      11. Народ в пустыне и Иисус

      12. О пленении народа израильского и о поколениях перед Давидом

      13. О Соломоне и строительстве Храма

      14. О разделении царства Израильского

      15. О Вавилонском пленении

      16. О Рождестве Христовом

      17. О различных царствах и народах

      18. О времени, когда был основан Лион

      19. О дарах волхвов и об избиении младенцев

      20. О чудесах и страстях Христовых

      21. Об Иосифе, похоронившем Христа

      22. Об апостоле Иакове

      23. О Воскресении Христа

      24. О Вознесении Христа и гибели Пилата и Ирода

      25. О страданиях апостолов и о Нероне (68)

      26. Об Иакове Марке и евангелисте Иоанне

      27. О гонениях на христиан при Траяне (97—117)

      28. Об Адриане, и о происках еретиков, и о мученической смерти святого Поликарпа и Иустина (Юстина) (117—161)

      29. О святом Фотине, Иринее и других мучениках лионских

      30. О семи мужах, посланных в Галлию проповедовать

      31. О храме в Бурже

      32. О Хроке и храме в Клермоне

      33. О мучениках клермонских

      34. О святом мученике Привате

      35. О Квирине, епископе и мученике

      36. О рождении святого Мартина и обретении креста (317)

      37. О епископе Иакове из Нисибины

      38. О преставлении святого Антония

      39. О появлении в Галлии святого Мартина

      40. О матроне Мелании

      41. О гибели императора Валента (378)

      42. О правлении Феодосия (379—395)

      43. О гибели тирана Максима (388)

      44. Об Урбике (Орбике), епископе Клермона

      45. О святом Иллидии, епископе

      46. О епископах Непоциане и Артемии

      47. О целомудрии любящих

      48. О преставлении святого Мартина (397)

      Намереваясь описать войны правителей против враждебных народов, мучеников с язычниками и церквей против еретиков, сначала я должен прояснить свое собственное отношение к вере, чтобы тот, кому доведется читать мои сочинения, не усомнился в том, что я являюсь католиком (во времена Григория слово catholicus означало «сторонник учения, признанного вселенскими соборами» – т. е. православный («ортодокс»). – Ред.).

      Ради спасения тех, которые начинают терять надежду, страшась конца мира, я также думаю, что будет весьма кстати рассказать о начале нашего мира на основании материалов, собранных из хроник и историй ранних авторов.

      Прежде чем я все же сделаю это, я должен извиниться перед своими читателями за свой слог и манеру письма, которые далеки от совершенства, ибо я не слишком силен в подобных вещах. Без всяких колебаний и сомнений я стану твердо следовать установлениям святой церкви, ибо знаю, что впавший в грех получит прощение Господа благодаря чистоте своей веры.

      Итак, я верую во всемогущего Бога Отца. Верую во единого Сына Его Иисуса Христа,