Введение в когитологию: учебное пособие. А. И. Фефилов

Читать онлайн.
Название Введение в когитологию: учебное пособие
Автор произведения А. И. Фефилов
Жанр Философия
Серия
Издательство Философия
Год выпуска 2010
isbn 978-5-9765-0805-7, 978-5-02-034785-4



Скачать книгу

их статуса, а именно: КС перерастает в концептуальное мышление (КМ); ЯС предстает как языковое мышление (ЯМ); а их взаимодействие можно определить как речевое мышление (РМ). Языковое мышление является частью речевого мышления. Динамика присуща, прежде всего, разным системам, взаимодействующим друг с другом. Внутри одной и той же системы реляцию ее частей правильнее было бы называть отношением, соотношением, взаимосвязанностью, взаимоположением (рис. 3).

      Рис. 3

      Здесь ЯС – языковое сознание;

      ЯС (1) – незадействованная (не участвующая в интеграции) зона языкового сознания;

      ЯС (2–5 – 4) – зона, которая охватывается, обслуживается языковым сознанием; это процессы языковой категоризации, или оязыковления – наименования, грамматикализации, синтактизации;

      ЯМ – языковое мышление как часть речевого мышления, представленная единицами языкового сознания;

      ЯМ (2) – зона языкового мышления;

      КС – концептуальное сознание;

      КС (3) – незадействованная (не участвующая в интеграции) зона концептуального сознания;

      КС (4–5—2) – зона распространения концептуального сознания; это процессы осознания использующихся языковых средств (ЯМ2), а также осознания способов их использования; это осознание характера взаимодействия ЯМ и КМ; в широком смысле – это процессы концептуализации, или понятийного уподобления языковой системы;

      КМ – концептуальное мышление;

      КМ (4) – зона концептуального мышления;

      РМ – речевое мышление (результат взаимодействия языкового и концептуального мышления; актуализированные в линейных отношениях единицы сознания).

      Речевое мышление – это экстериоризация (вынаруживание) мысли в речевой форме. Если говорить о соотношении мысли и речи именно в плане экстериоризации, то здесь возможны лишь три варианта допущений.

      1. Мысль перерастает во внутреннюю, фрагментарную речь и далее при необходимости оформляется в виде внешней, графической или звуковой речи:

      где Мысль и Речь порождаются последовательно, поочередно.

      2. Мысль и речь формируются синхронно, одновременно, параллельно:

      3. В процессе становления речь накладывается на мысль с «опозданием», через некоторое время:

      Проблема довербального мышления активно обсуждалась многими лингвистами в разное время и по разному поводу, ср. «Мышление в своем движении опережает язык, иначе вообще был бы невозможен прогресс человечества. В мышлении создается образ, а в языке нет соответствующего слова для его обозначения (еще доказательство возможности существования в мысли чего-то, что не одето словом)» (Ардентов Б.П., цит. по: [Серебренников, 48, 103]).

      Вероятнее всего, что в плане экстериоризации формирование мысли говорящим, ее конечный результат, а именно, осознание, понимание,