Боги и эпохи. Беседы с богами по-взрослому. Владислав Лебедько

Читать онлайн.
Название Боги и эпохи. Беседы с богами по-взрослому
Автор произведения Владислав Лебедько
Жанр Эзотерика
Серия Ченнелинг
Издательство Эзотерика
Год выпуска 2014
isbn 978-5-9573-1082-2



Скачать книгу

есть кто-то, кто выше Иисуса?

      Г. Т.: Есть.

      В.: Это тоже те, кто был в свое время людьми?

      Г. Т.: Нет. Есть Существа Богорожденные и Богосотворенные…

      В.: Но ты же говорил, что Архангелы – исполнители…

      Г. Т.: Архангелы – да. Есть исполнители разного уровня и законодатели разного уровня. И все это очень условно и относительно. Для какого-нибудь человека, никогда ни осознанно, ни неосознанно не входившего в высшие сферы сознания, Архангел Михаил, к примеру, вполне может быть воспринят как Бог в самой своей высшей ипостаси. Хотя он – Исполнитель, а не Законодатель.

      В.: Нам известны имена тех, кто выше Иисуса по вибрациям?

      Г. Т.: Их много, и дело не в именах.

      В.: Что же является Высшей инстанцией во Вселенной?

      Г. Т.: Сама Жизнь и является… Все взаимосвязано, и нет чего-то одного, что может перекрыть другое. Я давно, еще в земной своей жизни говорил: «То, что наверху, то и внизу». А для конкретного человека важна дифференциация, чтобы он мог к кому-то обратиться. Адрес, так сказать. А вообще это неописуемо… И Иисус, и Троица, и я, и еще многие – все это Лики Единой Жизни.

      В.: Вот про адрес… Обратившись к какому-то адресату из Тонкого мира, человек может получить некое знание? Или импульс к действию?

      Г. Т.: И то, и другое, если обращение будет искренним. Само искреннее обращение уже содержит в себе ответ, так как это – поступок, энергоемкий поступок. А любое серьезное знание всегда требует энергозатрат.

      В.: Что это значит?

      Г. Т.: Чем важнее знание, тем больше усилий нужно приложить, чтобы добыть его. Поэтому то, что я говорю, далеко не каждый сможет понять.

      В.: А что же тогда многочисленные контактеры, через которых передают информацию высшие Сущности? Кажется, что их информация однозначна и как-то упрощенно-уплощенно прямолинейна. Является ли она действительно серьезным знанием?

      Г. Т.: Отчасти. Там фильтры очень мощные, поэтому и смыслы доходят примитивные. Сейчас, в нашей беседе, тоже ведь присутствует система фильтров, как я уже говорил. И я сообщаю далеко не все, что знаю и могу сказать, но только то, что вы в состоянии понять. Здесь меньше фильтров, чем в ченнелинге, рассчитанном на массового читателя, но они все равно есть. Но сам ченнелинг допустим и иногда нами поддерживается, по разным причинам. Одна из причин – это просьба людского коллективного бессознательного – в ответ на засилье церковных догматов. Ченнелинг смягчил жесткость религиозных постулатов и линейность религиозного мышления. Он оказался полезен для простых людей, которые поняли, что, оказывается, можно мыслить иначе… Хотя для тех, чье мышление свободно исследует труды Отцов Церкви и религиозную философию, ченнелинг может казаться, безусловно, примитивным явлением, не заслуживающим уважения. Но любое знание – адресно. И актуально в разные периоды времени. Так что для многих ченнелинг – это разрешение, позволение выйти за привычные границы разума.

      В.: А то, что ты говоришь сейчас, это не ченнелинг.

      Г.