История социологической мысли. Том 1. Ежи Шацкий

Читать онлайн.



Скачать книгу

id="n_123">

      123

      Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры // Гуревич А. Я. Избранные труды. М.; СПб., 2013. С. 72; ср.: Wolin Sh.S. Politics and Vision. P. 135.

      124

      Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. C. 185.

      125

      Жильсон Э. Избранное. Т. 1: Томизм. Введение в философию св. Фомы Аквинского. М.; СПб.: Университетская книга, 1999. Ч. 3. Гл. 1. IV: Законы.

      126

      Gierke O. Political Theories of the Middle Age. Boston, 1958. P. 9.

      127

      Св. Фома Аквинский. Сумма против язычников / Пер. Т. Ю. Бородай. Институт философии, теологии и истории Св. Фомы Аквинского. М., 2004. C. 207 (Кн. 2, гл. 45).

      128

      Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. С. 195.

      129

      См.: Шумпетер Й. История экономического анализа. Т. 1. С. 115.

      130

      Gilson É. Hełoiza i Abelard: Średniowieczne początki humanizmu / Tłum. Antoni Podsiad. Warszawa, 1956.

      131

      Cassirer E. Some Remarks on the Originality of Renaissance. Цит. по: Kłoskowska A. Machiavelli jako humanista na tle włoskiego Odrodzenia. Łödź, 1954. S. 26.

      132

      Ferguson W. K. The Renaissance in Historical Thought: Five Centuries of Interpretation. Цит. по: Ibid. S. 25.

      133

      См.: Schilling K. Geschichte der sozialen ideen. Stuttgart, 1966. S. 245–246.

      134

      Фромм Э. Бегство от свободы. М.: Прогресс, 1990. Раздел 3.

      135

      Tönnies F. Tomasz Hobbes. Życie jego i nauka / Tłum. Ludwika Karpińska. Warszawa, 1903. S. 112.

      136

      Riesman D., Glazer N., Denney R. Samotny tłum. Warszawa, 1971. S. 19.

      137

      Barbu Z. Problems of Historical Psychology. London: Routledge & Kegan Paul, 1960. P. 161.

      138

      Kołakowski L. Jednostka i nieskończoność. Wolność i antynomie wolności w filozofii Spinozy. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1958. S. 513.

      139

      Szacki J. Uźytki historii w doctrynie politycznej Machiavellego // Dylematy historiografii idei oraz inne szkice i studia. Warszawa, 1991. S. 285–293.

      140

      Макиавелли Н. Государь / Пер. К. А. Тананушко. Минск: Современная литература, 1999. С. 72.

      141

      Там же. С. 144.

      142

      Butterfield H. Rodowód współczesnej nauki 1300–1800 / Tłum. Halina Krahelska. Warszawa, 1963. S. 41.

      143

      Wollin Sh.S. Politics and Vision. P. 240.

      144

      Groethuysen B. Philosophie de Révolution française.précédé de Montesquieu. Paris, 1956. P. 68.

      145

      Nisbet R. The Social Philisophers. P. 133.

      146

      Nisbet R. The Social Philisophers. P. 131 et pass.

      147

      Мор Томас. Утопия / Пер. Ю. М. Каган. М.: Наука, 1978. С. 162.

      148

      Мор Томас. Утопия. С. 237.

      149

      Suchodolsli B. Narodziny nowoźytnej filozofii człoweka. Warszawa, 1968. S. 321.

      150

      Монтень М. Опыты / Пер. А. С. Бобровича. М.: Наука, 1979. С. 108.

      151

      Монтень М. Опыты. С. 104.

      152

      Там же. С. 10.

      153

      Burke P. Montaigne. Oxford, 1981. P. 48.

      154

      Wollin Sh. S. Politics and Vision. P. 142–143.

      155

      Лютер М. Трактат о свободе христианства / Пер. К. Комарова. М.: Просветительский фонд «Лютеранское наследие», 2014. С. 23.

      156

      Wollin Sh. S. Politics and Vision. P. 153.

      157

      См.: Wollin Sh. S. Politics and Vision. P. 163; Фромм Э. Бегство от свободы.

      158

      См.: Wollin Sh. S. Politics and Vision. P. 167–168.

      159

      Kołakowski L.