Притчи суфийских дервишей. Идрис Шах

Читать онлайн.
Название Притчи суфийских дервишей
Автор произведения Идрис Шах
Жанр Мифы. Легенды. Эпос
Серия Притчи (РИПОЛ классик)
Издательство Мифы. Легенды. Эпос
Год выпуска 1967
isbn 978-5-386-10053-7



Скачать книгу

«арабские» учения, в том числе и математику. Слывя магом, благодаря своим мистическим достижениям, Герберт (таким было его первоначальное имя) «поселил у себя некоего философа из сарацинской секты». Исходя из этого, можно не сомневаться, что он узнал эту суфийскую историю от него. Говорят, что впервые ее передал халиф Абу-Бакр, который умер в 634 году.

      Почему глиняные птицы взлетели

      Однажды Иисус, сын Марии, будучи еще ребенком, вылепил из глины маленьких птиц. Увидев это, другие дети, не умевшие лепить птиц, побежали к взрослым и пожаловались на него. Взрослые сказали:

      – Непозволительно заниматься такими делами в святой день. – Дело это было в субботу.

      И они направились к луже, у которой играл Иисус, и, подойдя к нему, спросили, где вылепленные им птицы.

      В ответ Иисус указал на глиняных птиц, и в тот же миг птицы взлетели в воздух и улетели прочь.

      – Сделать летающих птиц невозможно, а значит, он не нарушил субботы, – сказал один из взрослых.

      – Я хотел бы овладеть этим искусством, – сказал другой.

      – Это не искусство, – возразил третий, – обыкновенный трюк, зрительный обман, и ничего больше.

      Итак, суббота не была нарушена, волшебное искусство так и осталось никому не известным, а что касается обмана, то взрослые, как и дети, обманули себя сами, потому что не ведали, с какой целью были вылеплены птицы.

      То, что в субботу запрещалось чем бы то ни было заниматься, имело причину, которая была давно позабыта. Взрослые не знали, как отличить истину от лжи. Происхождение волшебного искусства и цель сотворенного чуда были им совершенно неизвестны. Поэтому все это не имело для них никаких последствий, как было и с вытягиванием деревянной доски.

      Рассказывают, что однажды Иисус помогал Иосифу-плотнику в его мастерской.

      Одна доска оказалась слишком короткой, и тогда Иисус каким-то образом вытянул ее до требуемой величины.

      Когда эту историю рассказали людям, они сказали: «Но это же настоящее чудо, поэтому этот мальчик непременно станет святым».

      Другие сказали: «Мы не поверим в это до тех пор, пока не увидим все своими глазами».

      «Этого не может быть, – сказали третьи, – потому что этого не может быть никогда. Сию историю надо исключить из книг».

      Все эти люди с их различными мнениями отнеслись совершенно одинаково к вышеприведенной истории, потому что цель и смысл утверждения «он растянул доску» были им неизвестны.

***

      Суфийские авторы часто ссылаются на Иисуса как на мастера пути. Существует, кроме того, невообразимое множество устных преданий о нем, популярных на Среднем Востоке, которые еще ожидают собирателя. В несколько измененном виде эту историю можно встретить во многих дервишских коллекциях. Суфии говорят, что «сын плотника» и другие названия евангельских персонажей по роду профессии представляют собой термины посвятительного значения и не всегда указывают на социальное занятие человека.

      Комар Намус и слон

      Давным-давно