Римская болезнь. Поэма. Часть 2. Эвристики. Порабощение (без нарушений современного УК). Дмитрий Паскаль

оздано в интеллектуальной издательской системе Ridero

      Когнитивные искажения (эвристики)

      Жизнь идёт вперёд, но понимаем мы её с опозданием…

      Сёрен Кьеркегор

      От эволюции ко искажениям

      Если исследовать вопрос о причине возникновения римской болезни, то придётся разбираться в понятии дегенерации; когда ты поймёшь, что такое дегенерация, как она проявляется и почему существует, возникнет вопрос, почему при всей её естественности однажды она выходит из-под контроля. А ответ состоит в том, что сами люди позволяют ей размножаться, поскольку со временем, всё больше развиваясь внешне, удаляются от природного мышления, теряют способность обнаруживать настоящее зло и потворствуют ему, ибо познание человеческое не совершенно. Система таких ошибок, в совокупности и составляющих дефект познания, называется когнитивными искажениями.

      Человек

      В процессе эволюции достиг ступени таковой,

      Когда без общества уже мог изрядно проживать век

      Свой.

      Наличие сознания

      Да здравая компания,

      Ортодоксальность1

      Да универсальность —

      Всё это помогло ему других животных превзойти,

      Но от смерти людям не уйти!

      Эволюция, жизнь в обществе верховенство человеку подарили,

      Но вместе с тем и слабости внедрили —

      Внедрили в людское сознание

      Нарушения в познании,

      Или когнитивные искажения —

      Вот в чём заложен корень умерщвления!

      ***

      Уж нет компьютера того,

      Что по мощности своей мозг человека превзойдёт,

      Но временами

      Усердно техника используется нами —

      Почин есть у сего!

      Ведь по вине утлости2 рассудка своего

      Человек не далеко уйдёт.

      Простейший калькулятор быстрее человека исчисляет,

      И, последнему впротиву, ошибок он при сём не совершает;

      Мозг человечий соперничать не в силах с ним,

      Так как в оном слишком много воспоминаний мы храним.

      Обрывочны они, изменчивы да субъективны,

      И при вычислениях своих обращаться с ними мы активны;

      Информация, что поступает к нам извне,

      Усвоена не может быть вполне:

      Подвержена её обработка

      Обилию всяких помех —

      Когнитивным искажениям, нарушениям в познании —

      От них со многим соглашаемся мы кротко,

      Посему свободы нет в деяньях наших всех,

      Ведь эвристики3, природное наследие сие,

      Широкое имеет бытование

      Во всякой человеческой главе.

      Дел много предок наш имел,

      Но для исполненья этих дел

      Времени ему уж не хватало —

      Эволюция в мышление его искажения разнообразные заклала,

      Дабы мыслительные стези4 до крайней меры сократить

      И время дорогое сохранить.

      Эвристики, конечно, принимать решения нам быстро помогают,

      В трудных жизненных ситуациях спасают

      Нередко, да ещё и безупречно,

      Но зачастую предаёмся оным мы беспечно,

      При решении проблемы зацикливаемся на одной лишь её грани,

      Не можем трезво восприять природу,

      То есть в процессе эволюции человек заране,

      Найдя союзника в житье, потерял свою свободу.

      В дальнейшем привожу свои суждения

      Да исходящие из оных умозаключения

      О том, как когнитивные искажения

      Люд доводят до порабощения.

      5И. Гончаров «Обломов» (эффект статуса-кво)

      Илья Ильич Обломов для смерти был рождён,

      Ведь при рождении своём обильем благ стал сразу награждён!

      Долго он среди обломовщины рос,

      И посему привык слабостям своим всем потакать —

      Не желал Обломов замечать угроз

      Неизменного желанья вечно беспробудно спать,

      Да лени постоянной, иль апатии,

      Да всякой перемены неприятии.

      ***

      На Выборгскую

1

последовательность, способность придерживаться основ какого-либо учения

2

ненадёжности

3

когнитивные искажения

4

пути

5

Следующий раздел практически до конца посвящён описанию основных когнитивных искажений, эвристик, механизмов психологической защиты (и как их ещё не называют). Хоть вполне подробная информация о них доступна в любом классическом учебнике по социальной психологии, средние люди, активно пользуясь когнитивными искажениями, ничего о них не знают, поэтому и ошибаются чуть ли не везде и не во всём. Немного отличное описание когнитивных искажений встречается во втором томе («Пустая публицистика» -«Алогизмы» -«Практика связей»).