Преображение сознания. Сборник эзотерических настроев. Пробуждение духовного тела. Роман Доля

лами. Только в моменты понимания, что я нечто другое, открывалась напрямую связь с Единым Сознанием. Завеса неведения таяла. Наиболее мощно провидческое сознание проявлялось в походах, в местах силы, в монастырях, в ритритных практиках или экстремальных ситуациях. Записывать настрои и молитвенные коды приходилось уже по памяти или с клочков бумаги, где тексты зачастую набрасывались при свете костра. Расшифровать такие послания спустя время – задача архисложная. Проявлялись они в конкретные моменты и послужили своеобразными катализаторами для осознания. Еще сложнее передать сам дух откровений, так как в момент возвращения в привычный ум смыслы терялись. О беседах и передаче посвящений от мастеров прошлого вообще сложно что-либо говорить, так как это очень тонкий и интимный процесс. Зачастую откровения вредны, так как люди не готовы их осознать и разумно ими распорядиться. Диалоги с Вселенной часто идут в стихотворной форме. Поэтому, помимо настроев и смысловых блоков, я включил в сборник стихи, свои размышления и метафоры. То, что получилось, не перестает меня удивлять высотой и красотой звучания. Иногда я читаю на встречах или семинарах что-либо из данного сборника. Эффект превосходит все ожидания. Это как бальзам для измученной души. Люди замирают и вслушиваются в самих себя. Они вдруг понимают, что это послание адресовано именно им. И самое главное, в душе наступает покой. Изнурительный гон за птицей счастья заканчивается. Разрозненное становится целым.

      Сборник работает и прошивает сознание под новое восприятие. Работает сильно и точечно. Когда меня затягивает хандра, нездоровье, суета, безнадега и серость будней, я читаю сборник. Уже с первых строк ум проясняется, и жизнь вновь наполняется светлыми красками. По сути, в течение ряда лет я прописывал самому себе универсальное лекарство от внутренней тупости, лени, страхов и желания жить за чужой счет. В настроях я часто обращаюсь к христианским, суфийским, буддийским, индуистским божествам или святым. Здесь нет никакого противоречия, так как в своей истинной сути все духовные источники говорят об одном и том же. Меняются лишь рамки культуры и сложившейся терминологии. Важно понимать, что обращение идет к Высшему Сознанию, к той его форме, которая способна преобразовать низшую природу. Так мы учимся правильно подбирать лекарство для своей души, чтобы устранить гипноз кармы, омрачающий понимание истинной сути вещей.

Обращение к Бодхисаттве мудрости

      О Бодхисаттва Манджушри[1], твоя мудрость свободна от помрачений и, подобно Солнцу, в высшей степени ясна! Направь мой ум по пути понимания истины. Помоги мне растворить мрак неведения в темнице сансары и дай осознать, кто я есть. Помоги обрести прозорливость и научи меня ясно излагать свои мысли. Дай мне понять, как освободить себя из железных оков кармы и не дай повода вновь взращивать сорняки заблуждений. Не дай быть сбитым с толку иллюзиями мнимых благ. Укрепи мою волю своим примером и научи наслаждаться пониманием, что все в мире устроено разумно!

      Искренне благодарю Тебя, неустанно устраняющего помрачения моего ума.

      Сансара

      [2]

      Путь в сансаре наполнен всевозможными соблазнами, уводящими нас от истины. Уходя в сторону от Прямого Пути, человек впадает в беспамятство и забывает, кто он есть. Он постоянно отвлекается на бесполезные, суетные и заведомо разрушительные мысли, поступки и события. Так действует закон кармы, который воспроизводит все то, чего мы боимся и чего не хотим для себя. Запутавшись в хитросплетениях подсознания, человек теряет идею самого себя. Чтобы вырваться из бесчисленных и бесполезных повторов подобного спектакля, требуется постоянно настраивать сознание на высшую природу. Только тогда мы будем пребывать в ясности и понимании, кто мы есть и чем требуется заниматься в этом мире. Только тогда наше бесценное воплощение обретет воистину божественное благоухание.

      Процесс пробуждения начинается с неусыпной практики контроля ума. Ум нуждается в нашем осознанном управлении. Чтобы постоянно будить себя, требуется обращаться к простым и разумным молитвенным формулам. Благодаря им человек соединяется с духом времени. Это особенно важно, когда мы разуверились в самих себе и окружающем мире. Даже кратковременное прикосновение к истине возрождает к жизни и дарит желание познавать себя.

      Пока сознание не преобразовано познанием своей истинной природы, человек занимается совершенно бесполезными и суетными делами.

Врач, учитель, бог

      Каждый человек для себя врач, учитель, бог, палач, судья и слуга!

      Омраченное сознание влечет нас к доказательству своего превосходства и значимости. Это самый могущественный демон – Значимость! Скармливая ему свои жизни, люди не догадываются о его существовании.

      Однако если я сознательно учусь разрешать свои проблемы с окружающими меня людьми, никого не осуждая, не поучая, не подавляя и не спасая, то я возвращаю себе себя. Так я уже стою на пути к просветлению. Прощая все свои отражения в других людях, я прощаю себя.

      Я учусь прощать и благодарить людей, создающих мне неудобства и дискомфорт в этой жизни. Я уже понимаю,

1

Бодхисаттва Манджушри олицетворяет высшую мудрость, разум и волю, персонифицирует всеведение и осуществляет полную просветленность. В буддизме Бодхисаттва – существо (или человек) принявшее решение стать Буддой для блага всех существ.

2

Сансара – Санса́ра или самса́ра (санскр. , saṃsāra IAST «блуждание, странствование») – круговорот рождения и смерти в мирах, ограниченных кармой, одно из основных понятий в индийской философии: душа, тонущая в «океане сансары», стремится к освобождению (мокше) и избавлению от результатов своих прошлых действий (кармы), которые являются частью «сети сансары».