Золотое пособие народного знахаря. Книга 5. Наталья Степанова

сил мужских не возьмет.

      Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.

      Аминь. Аминь. Аминь.

      Второй вариант лечения

      Знахарка велит больному принести ей гвоздь, который тот должен будет найти, а не купить. Найти гвоздь не проблема, особенно на стройке. Знахарка при больном заговаривает этот гвоздь на мужскую силу и, отдавая гвоздь больному, наказывает ему забить этот гвоздь в том месте, где не ходят люди. Когда он забьет этот гвоздь, то должен будет на него помочиться. После этого ему нужно уходить от этого места, не оглядываясь. Заговор читают так:

      Первым разом. Лепшим часом.

      Что скажу – пусть случится,

      Что велю – пусть свершится.

      Есть на горе высокий Дуб Мокрецкий.

      Дуб высокий, крепкий, зеленый,

      А в стволе его гвоздь каленый.

      И покуда ему из дуба торчать,

      У раба Божьего (такого-то) будет плоть стоять.

      Век по веку, отныне и довеку.

      Аминь. Аминь. Аминь.

      Третий вариант лечения

      Больной обхватывает руками молодой, крепкий дуб, а знахарка при этом шепчет:

      Дуб, дубище, ты расти не сгибайся,

      Будь крепок и тверд,

      В высоту и в ширь разрастайся,

      Чтобы (имярек) твоей силой мог подкрепиться,

      И при виде баб его тело полое могло б взвиться.

      Слово мое крепко, дело мое лепко.

      Ключ. Замок. Язык.

      Аминь. Аминь. Аминь.

      Делают так три раза.

      От ушиба без крови

      

 Из письма: Дорогая Наталья Ивановна, извините, что я Вас беспокою. Я как-то звонила Вам по телефону из Вашей книги, и Вы ответили тогда мне на вопрос. Я так растерялась, услышав Ваш голос, что, когда положила трубку, тут же забыла все, что вы мне сказали. Вы уж извините меня, я не глупая, просто Вы для меня настолько авторитетны, настолько я Вас уважаю, что, когда я до Вас дозвонилась, у меня перехватило дыхание – Вы и вдруг разговариваете со мной! В общем, вынуждена я Вас снова побеспокоить, простите меня, пожалуйста. Вопрос у меня такой. Поскольку нам, знахаркам, часто приходится бывать на кладбище, то там я постоянно ударяюсь об могильные оградки. Из-за этого мои бока и руки в синяках. Это неизбежно при знахарской работе. Но слышала я, что ударяться об оградку, где спят покойные, не очень-то хорошая примета. Да и синяки после этого подолгу и больно заживают. Бывает, что и порежешься об оградку до крови, и это тоже, как вы знаете, нехорошо. Я конечно же подстраховываюсь молитвами, но все же мне очень хотелось бы знать именно необходимую для этих случаев молитву. А я всегда все без нее делаю не так. Примите за это мою искреннюю благодарность. Будьте счастливы и здоровы, дорогая наша Наталья Ивановна!

* * *

      Идя на кладбище, знахарка должна себя подстраховать от ушиба и пореза. Каждый мастер обязан знать нижеприведенный обережный заговор:

      Господи Иисусе Христе, Сыне Божий,

      Прибудь со мной повсюду и помилуй меня.

      Встану я, раба Божия, благословясь,

      Выйду из дома, перекрестясь.

      Божьей Матушке и Господу помолюсь,

      Приду я к славному синему морю.

      Море бежит, по морю корабль летит,

      Волны