Современный Русский Ведический Алфавит. Азбука Сияющего Света. Том 2. Андрей Свиридов

или двоичное пространство плоскостей! И ключевые термины того периода (русские – руские) автором подмечены ясно, но выводы, сформулированные автором, не содержат русско-славянской (Ведической) глубинности, хотя и отражают присутствие Ведических Знаний.

      Самопознание и очеловечивание окружающего мира выразились в духовной культуре. По образу человека – сочленению верха (головы), середины (туловища), низа (нижних конечностей) – не только шилась одежда, но и строилось жилище (крыша – очаг – пол), изготовлялась лодка (нос – сидение – корма), лепился глиняный сосуд (венчик – тулово – донце), осваивался бассейн реки (верховья – поселение – низовья), описывалось строение Вселенной (Небо – Земля – Преисподняя).

      Познание самого себя как средоточия жизненной силы, чувств, мыслей, восприятия череды рождения – похождений – смерти породило представление о душе, личностном облике человека. От головы (вместилища души) произошло понятие главенства, верховенства, от души был произведён сонм духов. Человек одухотворил мир.

      Гармонией – мечтой представляется и божественная трагичность в христианстве. Правда, в реальной истории сила дуализма зачастую одерживала верх над разумом троичности. В настоящее время «квадрат культуры» напоминает перекошенный крест, – делает выводы А. В. Головнёв в работе «Говорящие культуры: традиции самодийцев и угров» (Екатеринбурц УрОРАН, 1995 г.).

      А. В. Головнёв достаточно чётко показывает триединство духовного Мира хантов, мансей, ненцев (носителей Уральской группы языков) и проявленного вроде бы архаичного Ведического (арийского) смысла Жизни, сохранённого данными народностями к третьему тысячелетию, и это не случайность пассионарного Толчка, поскольку Божественная материализация в земных мирах проявляется в триединстве Психического – Времени – Сознания.

      Время есть самодостаточная величина, проявляемая Саму Себя и информацию вокруг Себя. Сознание оживает через Психическое и материализуется через явление культуры и саму культуру.

      Психическое оживает и проявляется в Русской Букве, Русском Слоге и Русском Слове. Материализация на уровне земного, астрального и ментального полей происходит в бинарных (двойственных) системах материи.

      Об истоках русского языка (на основании лингвистических исследований в XVIII–XIX веках) высказывался А. Д. Чертков и др.; он в тот период открыто заявил о языковом и этнокультурном родстве между славяноруссами и пеласгами, этрусками, скифами – фракийцами, готами, эллинами, римлянами…

      Этот вывод А. Д. Черткова и др. устанавливал исходящие взаимосвязи между Русским Севером, Сибирью и Малой Азией, Западноевропейской цивилизацией, Средней Азией, Ближним Востоком, что в тот период было подобно информационному буму (взрыву). И не случайно А. Д. Чертков и др. были обвинены частью высокообразованных особ и писателей в русофильстве (преклонении перед всем Русским).

      Обвинение в русофильстве в тот период и последующие