Татаро-монгольское иго: кто кого завоевывал. Глеб Носовский

часть карты. Россия изображена на ней как огромный спрут, который протягивает свои отвратительные щупальца к цивилизованным странам Европы и Азии, желая проглотить их. Как мы теперь понимаем, этот страх Западной Европы перед Русью имеет очень глубокие исторические корни. Взято из атласа «Искусство Картографии» [1160], с. 337–338

      Рис. 38. Карта Европы, изданная в Англии в 1877 году. Правая часть карты с изображением «очень плохой России». Пояснительный текст начинается так: «Осьминог – Россия – забыв о ране, полученной в Крыму (речь идет о Крымской войне середины XIX века – Авт.), протягивает щупальца во все стороны…». Взято из [1160], с. 337–338

      Она хранится в Британском Музее и воспроизведена, например, в фундаментальном атласе «Искусство Картографии» [1160], с. 337–338. Россия изображена тут в виде огромного отвратительного спрута, наползающего на «благородную Европу». Остальные европейские страны представлены весьма изящными образами. Эта воспитательно-пропагандистская картинка восходит к средневековым западноевропейским образцам, знакомым нам, например, по «Хронике» Матфея Парижского [1268]. Который авторитетно уверял читателей, что «злые татары», напавшие на «хорошую Западную Европу», дескать, пьют воду лишь тогда, когда под рукой нет свежей крови [722], с. 240.

      5) В XVII веке началось обширное редактирование старых летописей и написание новых, «правильных летописей», взамен «неправильных» старых. Особо «неправильные» подлинники безжалостно уничтожались. Редактировались и уничтожались старые списки Библии. Совсем свежие, только что написанные произведения объявлялись «античными», а потому очень авторитетными. Неудобные события отодвигались в глубокое прошлое. Многие слова и понятия целенаправленно меняли свой смысл. Например – слова «Католицизм», «Римская Империя», «Реформация» были представлены совсем в другом свете, чем на самом деле. В результате, подлинные сведения о событиях ранее XVII века лишь с большим трудом могут пробиться к нам сквозь толстую и сильно искажающую призму скалигеровских редакторов XVII–XVIII веков.

      4. Старый герб Ярославля – медведь с протазаном в виде османского полумесяца. До XVII века протазан служил символом власти по всей Европе

      Османско-атаманский полумесяц часто изображался на русских городских гербах (см. наше исследование по этому поводу во второй книге данной серии «Великая Смута»),

      Но в конце восемнадцатого века Романовы переменили множество старинных русских гербов, существенно исказив их первоначальный вид. В результате, османско-атаманские полумесяцы во многих случаях исчезли с них или же превратились в изображения предметов, лишь отдаленно напоминающих полумесяц. Как мы обнаружили, первая волна романовских переименований и переделок прокатилась по русской истории и русской символике в XVII веке. Ее оказалось, как видно, недостаточно. И в конце XVIII века Романовы, видимо, решили зачистить русскую историю окончательно, так сказать до полного блеска. Обращает на себя внимание, что многие русские гербы были ЗАНОВО УТВЕРЖДЕНЫ