Тайна гибели двух поэтов. Рафиг Шейх Гюльбалаоглу

ировался как поэт и гражданин после разгрома декабристов, в 30-е годы. И Пушкин и Лермонтов жили в неспокойное время. Это были времена, когда революционные взрывы сотрясали Россию, поэтому царь Николай I, напуганный восстанием декабристов, не щадил прогрессивную дворянскую интеллигенцию. Не смотря на разницу в возрасте, судьбы этих великих поэтов в чем-то схожи. Оба поэта опубликовали свои первые стихи в 15 лет. Они писали и стихи, и прозу, воспевая свободу, вызывая ненависть высшего общества России. Оба они погибли в одинаковых обстоятельствах, а именно в дуэли. Больше всех этих поэтов соединяло чувство стремление к истинной религии ислам. И что интересно, встреча обоих поэтов с миром ислама произошла во время их путешествия по Кавказу. Интерес к истинной религии Аллаха усилилось после того, как они увидели культуру мусульман Кавказа. Именно на Кавказе, вслушиваясь в молитвы мусульман, наблюдая за их поведением, они стали размышлять об исламе. После контакта с исламским миром он написал поэмы «Кавказский пленник» и «Бахчисарайский фонтан», вылившиеся в «Подражания Корану», а у Лермонтова поэма «Хаджи-Абрек», «Ветка Палестины», «Ангел смерти», «Демон», «На смерть Пушкина» и другие изд. 1863. Лермонтовед прошлого века М.И. Синельников прямо писал о его отношении к исламу: “Выговаривая правду прямо и до конца, надо признать, что автор самых проникновенных и чистых православных стихов был отчасти мусульманином”.¹

       Как нам известно прадед Пушкина по матери Ибрагим Петрович Ганнибал был родом из Абиссинских мусульман. В 1704 году русский посол Савва Рагузинский купил его в Стамбуле и привёз в Москву, где через год тот был крещён. Поскольку крёстным отцом был Пётр I, в православии Ибрагим получил отчество Петрович.  Во втором браке у Ганнибала родился сын, Осип Абрамович Ганнибал – дед А. С. Пушкина по материнской линии. Своему прадеду А. С. Пушкин посвятил неоконченный роман «Арап Петра Великого». Кроме того, у Пушкина есть другие стихи, называемые «Моя родословная», где говорится:

      Сей шкипер деду был доступен

      И сходно купленный арап,

      Возрос усерден, неподкупен,

      Царю наперсник, а не раб.

      Тема ислама была затронута во многих произведениях поэта, где в основном он позиционирует как последователь «учения Магомета» и с любовью упоминает откровения Корана.

      Мужайся ж, презирай обман,

      Стезею правды добро следуй,

      Люби сирот и мой Коран

      Дрожащей твари проповедуй.

      В «Татарской песне» поэмы звучат «Святые заповеди Корана» – о совершении хаджа в Мекку:

      Дарует небо человеку

      Замену слез и частых бед:

      Блажен факир, узревший Мекку

      На старости печальных лет.

      Блажен, кто славный брег Дуная

      Своею смертью освятит:

      К нему навстречу дева рая

      С улыбкой страстной полетит.

      В рукописи «Евгения Онегина» также были слова:

      В Коране много мыслей здравых,

      Вот например: “пред каждым сном

      Молись: беги путей лукавых, 

      Чти Бога и не спорь с глупцом 

      А вот строки, посвященные женам посланника Аллаха:

      О жены чистые пророка,

      От всех жен отличены:

      Страшна для вас порока. 

      Под сладкой сенью тишины,

      Живите скромно: вам пристало

      Безбрачный девы покрывало.

      Храните верные сердца

      Для нег законных и стыдливых,

      Да взор лукавый нечестивых

      Не узрит вашего лица!

      В зимнем Михайловском, ссыльный Пушкин посвящает очередной стих коранической суре «Пещера»:

      В пещере тайной, в день гоненья, 

      Читал я сладостный Коран. 

      Внезапно ангел утешенья, 

      Влетев, принес мне талисман.

      Его таинственная сила

      Слова святые начертила, 

      На нем безвестная рука.

       Не только смерть, но и жизнь этого великого поэта окутана тайной. В особенности тайной окутана дуэль, в результате которого он получил смертельное ранение. Эта дуэль была запланирована заранее, вероятнее всего тайной политической полицией Николая I. И чтобы спровоцировать этот дуэль Пушкину отправлялись анонимные письма на французском языке, где ему присваивался «патент на звание рогоносца». После небольшого расследования, выяснилось, что автором этого письма является Дантес – Геккерн, Пушкин вечером 4 ноября 1836 года послал Дантесу вызов на дуэль. Через неделю после вызова Жорж Дантес сделал предложение Екатерине Гончаровой –