.

искатель, в котором переродится Моисей, совершит революцию в среде всех духовных искателей народов мира.

      Если вернуться к истории в райском саду, то там есть два состояния. В первом:

      «И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.»

      (Бытие, 2:25).

      И второе – после поедания с древа познания добра и зла, когда первые люди оказались наги и сшили смоковные листья:

      «6. …и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.

      7. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.

      8. И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.

      9. И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам,] где ты?

      10. Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.

      11. И сказал [Бог]: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?

      12. Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел.».

      (Бытие, 3:6—12).

      Смоковные листья символизируют, что первые люди укрылись своими эгоистическими наклонностями, пороками, тем, что называют грехом. Другими словами, их тело, божественная душа покрылась клипот (евр. «скорлупами»), они отошли от божественного света, совершили проступок, из-за которого лишились места в раю. В идеале им снова нужно вернуться в первое состояние.

      «И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.».

      (Бытие, 2:25).

      Но для этого необходимо совершить обратный процесс: очистить души свои от клипот, тогда они снова будут наги и не устыдятся, то есть будут духовно чисты и возвышенны. Сделать это можно путём целомудрия и поднятия по пирамиде вечной Тишины. То есть, постигая тайные знания, раскрыть все уровни души, которые были спрятаны за скорлупой, очистить их и достать одну за другой, как жемчужины из раковин.

      В трактате «Слёзы Исава» (3:19) говорится, что тайное учение объединяет этот мир с сорока девятью духовными ступенями, на вершине которых всевидящее Око, тот самый Эдемский сад. В той книге вечную Тишину, говорящею через лучезарную дельту называли Голос из огненной Звезды, Голос из КоХБы (аббревиатура Кетер, Хохма и Бина). И если мы уже подошли к тайной доктрине о том, что всевидящее Око – это символ Эдемского сада, то Зохар продолжает и говорит, что в райском саду с Адамом говорил именно голос вечной Тишины, которую в древних книгах называют великое Безмолвие, а у гностиков это называется Непостижимое молчание или Глас невидимой Силы, за которой скрываются три высшие сфиры в каждом углу треугольника.

      Как мы уже говорили, согласно Каббале, после грехопадения произошло разбиение сфир, то есть деформация Древа Сфирот, в процессе которой только три высшие Сфиры, образуя треугольник (лучезарную дельту: Кетер посредине, и две сфиры под ним, Хохма и Бина – Великая Троица),