Яблочко от яблони. Как прошлое твоего рода влияет на твое настоящее. Жульет Алле

поскольку для некоторых из них исход болезни был драматичным. Однако, несмотря на выводы, которые можно из этого сделать, в подобном повторении нет никакой неизбежности. Речь идет о другом, о невозможности проявления где-либо, помимо тела, неразрешенного конфликта, о наличии которого мы не подозреваем. Таким образом, тело служит посредником, передающим страдания предыдущих поколений. Но давайте не будем путать причины и следствия: нам никогда не стоит приписывать болезнь поведению или тайне предков напрямую. И хотя прислушиваться к симптомам – это неотъемлемая часть работы аналитика-трансгенерациониста, он обязан любой ценой избегать грубой систематизации или интерпретации и быть деликатным перед лицом тайны, которой является любое телесное проявление.

      Глава II

      В тени предков

      Хотя генеалогическое древо, казалось бы, имеет далекое отношение к нашей повседневной жизни, тем не менее оно занимает в ней важное место, оказывая на нас влияние как через телесные ощущения, так и через наши мысли, эмоции и воображение. Захваченные разнообразной деятельностью, аффектами и ходом жизни в целом, мы не подозреваем, что где-то внутри нас сокрыты многие элементы, связанные с прошлым наших предков, проявляющиеся в различных ситуациях, с которыми мы сталкиваемся. Мы в некотором роде населены проблемами, воспоминаниями, а иногда и противоречиями, которые постоянно возникают в нашей психике и призывают нас решать, исправлять, отпускать, отменять, переделывать… Хотя мы и думаем, что живем в настоящем и имеем полный доступ к самим себе, ничто из этого не является для нас доступным, ведь это настоящее берет свое начало в истории, которая завершена лишь частично.

      Эта глава будет посвящена тому, что можно было бы назвать «тень наших предков», то есть тому, что, как результат их жизни, продолжает влиять и давить на нас, даже когда мы этого не осознаем. Тень предков, как и тень настоящего дерева, может быть, в свою очередь, леденящей или защищающей: она приносит тьму, но также дает прохладу, хорошее самочувствие, покой. В ней, амбивалентной и вездесущей, можно застыть, но можно и найти убежище, если мы приручим ее и позволим ей работать на нас, пользуясь ее богатствами.

      Трансгенерационная передача и ее риски

      Родители передают своим детям следы конфликтов, которые они не могли или не умели разрешить.

Винсент де Голежак

      В конечном счете вся работа психогенеалога строится вокруг следующих основных вопросов: что именно мы перенимаем от предков? Как это наследие влияет на нас? Можем ли мы принять его, каким образом оно станет частью формирования нашей индивидуальности и нашего места в генеалогическом древе? Помимо этого, мы сосредоточимся прежде всего на выявлении наследия, состоящего из множества слоев и разнообразных элементов, сознательных и бессознательных. Затем приходит этап трансформации и решений, которые мы можем внести и которые каждый раз будут в высшей