Письма архимандрита Фотия (Спасского) и графини Анны Орловой-Чесменской. Группа авторов

;…> выделены неразборчивые фрагменты или интерпретация составителя;

      Например, новое дни аще как в новые дни еще.

      Подчеркивания в тексте соответствуют подчеркиваниям в автографах.

      Примечания даны внизу страниц.

      I. Письма архимандрита Фотия (Спасского).

      Публикуются по автографам, хранящимся в отделе рукописей РНБ и РГИА.

      Оленину Алексею от 31 августа 1822 года (о/p РНБ ф. 543, № 328);

      Марии Портер от 17 января 1823 года (о/p РНБ ф. 1000, оп. 1, № 2600);

      Записка Ф.<П.> Опочинину <1823 года> (о/p РНБ ф. 545, № 31); Кутузовой-Смоленской Е. И. от 22 ноября 1823 года (о/p РНБ Ф 545, № 76);

      Николаю Ильинскому, протоиерею грузинскому от 1 июля 1824 года (о/p РНБ ф.29, № 63);

      Аракчееву А. А. от 16 октября 1824 года (о/p РНБ ф. 29, № 64 (писарская копия);

      Томилову А. Р. от 1 октября 1830 года (РГИАф. 1086 оп. 1 № 210); Филарету (Дроздову), митрополиту московскому за 1836-37 годы (РГИА ф.832 оп. 1 д. 17);

      Неустановленному лицу (графу) (о/p РНБ ф. 1000, оп. 2, № 1471).

      II. Письма графини Анны Алексеевеы Орловой-Чесменской Письма (записки) графини к Дарье Державиной

      Как пишет Фотий в автобиографии, «посвящение» в своих духовных чад, Орловой и Державиной произошло по благословению митрополита Серафима, едва ли не одновременно, в первой половине 1822 года (между Великим Постом и Духовым Днем).

      Письма (записки) Орловой-Чесменской к Д. А. Державиной, второй жене Г. Р. Державина охватывают период с 1822 по 1842 год и включают в себя около 150 писем и 25 записок. Письма и записки хранятся в отделе рукописей РНБ ф. 274 (фонд Державина Г. Р.), оп. 2, №№ 170–174. Исключение составляет письмо от 16 марта 1836 года (о/p РНБ ф. юоо оп. 1 № 1823).

      Письма приводятся в хронологическом порядке, с соблюдением современной орфографии. Записки без даты помещены в начальной части публикации (перед письмами), т. к. мы полагаем временем их написания – 1822-26 годы, период активного пребывания Фотия в Петербурге.

      Также в настоящей публикации приводятся письма графини к различным лицам, а именно:

      Серафиму (Глаголевскому), митрополиту санкт-петербургскому и новгородскому от 22 сентября 1835 года (о/p РНБ ф. 588 № 360);

      Неустановленному лицу (Константину Владимировичу) от 22 декабря 1837 года (о/p РНБ ф. 124);

      Иноку Петру Григорову (3 письма) за 1844-45 годы (о/p РНБ ф. 588 № 361).

      Письма архимандрита Фотия (Спасского)

      I

      Оленину Алексею[1]

      Христолюбивому Алексею, избранному господину по званию, чести, и по вере Христовой посылает Фотий его раб ему благословение со иконою святой, в знамение того, что есть и будет ему благословение от Господа в житии сем и в будущем. Господь с тобою, раб Божий Алексие! Рассмотри и ты обрящешь по имени твоему на иконе святого. Алексий значит пособник, помощник. Чаю, что молитвами святого Алексея и всех святых Господь Ангелом Святым Хранителем сохранит тебя во веки.

      Мир тебе.

      Господь близ тебя.

      Спасися!

      1822 года

      августа 31 дня

      < приписка внизу (вероятно, рукой Оленина либо под его диктовку): известного плута архимандрита Фотия >

      II

      Марии Портер[2]

      На конверте: Христолюбивой Марии Портер.

      С миром.

      Письмо архимандрита Фотия.

      Христолюбивая Мария!

      Мир тебе, спасись благодатию Божьею; получил я твои два послания, утешительные, <…> для души моей, что любовь твоя возрастает к Господу: радуюсь и благодарю Господа за всё о тебе: трудись, подвизайся, береги своих рабов, братий о Христе, – храни себя в сии дни; ибо во многих вниде безверие.

      Спаси душу твою и спасена будешь; мир тебе.

      Спасися! —

      Грешный твой слуга

      Фотий

      1823 года

      Янв. 17 дня

      P.S. Адрес твой мне прислали.

      III

      Записка Фхёдору Петровичу> Опочинину (на бумаге 1823 года)

      Опочинину, приезжавшему принять благословение – посылаю Божие благословение с домом <его> всем – в день Сретения Господня – чернец Фотий.

      IV

      Княгине Екатерине Ильиничне Кутузовой-Смоленской, жене М. И. Кутузова, тёще Ф. П. Опочинина

      Избранная княгиня!

      Боголюбивейшая Екатерина!

      Спастись и радоваться о Христе желаю тебе. День святой В.<еликомученицы> Екатерины – премудрой, прекрасной девицы, честнейшей отроковицы, невесты Христовой, рабы истинной Бога выщняго, – чаю, что не есть ли и день твоего ангела, – есть воистину день твоего ангела, то после долговременного моего молчания, – пришло мне на сердце

1

Алексей Николаевич Оленин (1763–1843) – российский государственный деятель, историк, археолог, художник. Госсекретарь (1814–1827), впоследствии член Госсовета, действ, тайный советник, член Российской академии, почетный член Петербургской Академии наук, презилент Академии художеств (с 1817), директор Императорской Публичной библиотеки в Санкт-Петербурге (с 1811).

2

Дочь генерал-поручика князя Ф. Ф. Щербатова, вышла замуж за английского живописца Портера в 1812 году, ум. в 1826 г.