Название | На скамье Эйнштейна. Книга 3. О философии бесконечного, мировоззрении мыслящей материи. Штурманские наброски |
---|---|
Автор произведения | Юрий Ефименко |
Жанр | |
Серия | На скамье Эйнштейна |
Издательство | |
Год выпуска | 2024 |
isbn | 978-5-00172-683-8 |
В практическом отношении космическая философия — осмысление явлений, процессов и фактов сквозь призму космичности нашего происхождения с планетой и звёздной системой, признание мировоззренческим порядком того:
1) что мы как составная часть космоса всегда тесно и конкретно связаны с ним;
2) что наши знания и представления о космосе пока только предварительны!
В собственной жизни мы всегда имеем самое непосредственное касательство к Бесконечному – это рождение и смерть. С их бесконечной причинностью, как и с тем предопределением, что личная физическая смерть усиливает бессмертие рода.
Человек – наисложнейшее производное диалектичного развития материи и не может быть раскрыт однозначно, в одной плоскости, хотя его жизнь проходит в строго очерченных границах и в определённых местом и временем исторических условиях. Он не прописан пассивно, как всё живое в природе, – активно познаёт, углубляясь в неё и передавая знания с помощью своей преходящей, но неизменной множественности.
Так и человечество – лучшее из всего, что мы имеем и знаем на сегодня. Но не вселенский эталон. И правы те, кто уверены: как бесконечна по своим условиям и проявлениям сама вселенная, так бесконечны и формы мыслящей материи.
Скорее всего наша смертность – одно из решающих условий для динамичности развития человечества
. Именно она обеспечивает устойчиво механизм возрастания от поколения к поколению его творческого потенциала
.
Постоянное обновление даёт гораздо больший приток сил и энергии, а жесткое и непререкаемое (как ни гоняйтесь за эликсиром бессмертия!) условие смерти нас подстёгивает на всё большее расходование сил и лучшее их применение.
Возможно, именно этот тип и механизм устройства мыслящей материи более всего соответствует окраинному, оторванному от других цивилизаций положению, как наше.
Непостижимая постижимостъ и постижение непостижимого – ничуть не бред древних мудрецов, а законные подходы к философии Бесконечного в рамках её познания. И погордимся отважными попытками мыслителей человечества всех эпох, отважными усилиями умственно бесстрашных людей (кто редкость ныне в безоглядно технократическую и массово обезличивающую nopyl). Они не боялись совершенно дальней дороги.
Распознание Бесконечного в фактах и процессах, коренная задача будущего человечества, и само по себе – бесконечность, которую хотим того или нет, а придётся осознавать, осваивать, выстраивая себя мыслящей материей.
Набросок 1
Мы в самом начале пути!
В принципе, диалектическая философия Бесконечного (бесконечности) – очень дальний этап нашего познания и в убедительно сформулированном виде от нас за изрядные тысячелетия. Здесь не должно быть никаких иллюзий.
И потому что невообразимо не востребована. Хотя образованному человеку не лишне догадываться (а в исследовательских