Куда бежит Горгона?. Динара Салеева

богини Энио обычно были чужеземцы, жрецы богини одевались в черное. Седовласая красавица, богиня распрей и раздора в платье цвета шафрана, в шлеме, с копьем и факелом, считалась сестрой Ареса (Марса) и вместе с его сыновьями Фобосом и Деймосом – Страхом и Ужасом, участвовала в войнах. Они вместе были изображены на щите Ахиллеса. Фобос и Деймос возбуждали ярость, а Энио вносила в битву смятение, несла ужас и кровопролитие, разрушение и опустошение. В конце концов, ведь и Наксос был разрушен сиракузцами в 403 году до н. э.

      Богиня войны принимала непосредственное участие в битве бога Зевса и чудовища Тифона за власть на земле, наблюдая, как молнии танцуют в небе, «рев эфирный гремел как труба Энио перед битвой»50.

      Вспять обратись, землеродный! От жителей неба одною

      Дланию только поверг я сотен пястей армаду!

      Да раздавит своими острыми высями кряжей

      Целиком Тифаона трехглавой Сицилии суша,

      Пусть чванливый стоглавец, жалкий, во прахе пребудет!

      Ты, обуянный гордыней, обманутый тщетной надеждой,

      Чаял ты приступом взять и самые выси Олимпа!

      Жалкий! Ведь я над тобою за это воздвигну гробницу

      Полую и над священным твореньем надпись оставлю:

      «Здесь Тифоэя надгробье, земли порожденья, метал он

      Глыбы в эфирные выси – и сжег его пламень эфирный!»51

      На территории древнего Наксоса археологи нашли изображение Энио в красиво украшенном военном шлеме. Обломок вотивной глиняной таблички обнаружили недалеко от мраморного камня с ее именем. Вотивный предмет – это дар богам с просьбой или с благодарностью за исполнение желания. Такие предметы бросали в ритуальные колодцы, закапывали в священную землю или несли в храмы.

      Подобная форма жертвоприношения существует и в современном мире. Почти все мы бросаем монетки в воду фонтана или моря, загадывая желание. Таблички с вотивными изображениями назывались пинаки, а храмы, где их помещали, стали называть пинакотеками. Это слово в современном языке используется для обозначения картинных галерей.

      Дарующая любовь Афродита

      У древних авторов существует упоминание о храме богини любви и плодородия Афродиты в Наксосе. Сейчас довольно трудно определить точное местоположение храма. Известно, что он стоял к востоку от реки, которая теперь носит имя Santa Venera.

      Нетрудно предположить, о чем шептали в молитвах богине любви незамужние девушки, мужчины и семейные пары. Свидетельствами тайных желаний являются находки вотивных приношений в виде мужских и женских детородных органов52.

      Традиция вотивных (ex-voto) даров существует и по сей день, хотя изображения чаще всего не такие прямолинейные, как в древности, но серебряные «воты» в виде глаз, сердца, живота или ноги можно увидеть и в современных церквях Сицилии.

      На предполагаемом месте храма богини Афродиты

50

Нонн, 23.

51

Нонн. Деяния Диониса.

52

Guarducci, 16.