Название | Место женщины в идеях имама Хомейни |
---|---|
Автор произведения | Сборник |
Жанр | Религиоведение |
Серия | |
Издательство | Религиоведение |
Год выпуска | 0 |
isbn | 978-5-98604-254-1 |
01.03.1985 г.
Духовные богатства и блага Коусара
Я не обладаю столь мощным даром письма, чтобы описать великое сопротивление миллионов мусульман нашей страны, их революционные подвиги, ставшие проявлением любви к Имаму Махди (да станут наши души жертвой ему!). Я неспособен описать все благолепие и духовные богатства духовных детей благого источника – святой Фатимы Захра (мир с ней!). Ведь все они являются следствием ислама, деятельности рода Пророка (ахле бейт) и благих плодов следования имаму Ашуры.
07.03.1986 г.
Дом святой Фатимы Захра (мир с ней!) и его благодать Простота ее жилища
Предводитель правоверных имам Али (мир с ним!) был халифом мусульман и ему были подвластны обширные территории, которые, возможно, были в десять раз больше Ирана, ибо простирались от Хиджаза до Египта, Африки и т. д., включали в себя часть Европы. Но при всем при этом он был исключительно скромным человеком, и когда встречался с людьми, то как все мы садился на пол и подстилал под себя тонкую шкуру, на которой ночью они спали с Фатимой. Днем же на той же шкуре, которая служила им циновкой, раскладывали корм для верблюда. Так же поступал и Пророк (ДБАР). Это и есть ислам.
03.07.1979 г.
Квинтэссенция Божественного откровения
Религия уничтожалась искажениями и пережитками эпохи джахилии, а также хорошо просчитанными попытками возродить узкий арабский национализм под лозунгом «Не было известия и не было откровения»[4]. Из справедливой исламской власти старались
4
Это строка из стихотворения, приписываемого Язиду бин Муавии, отрицающего Откровение и пророческую миссию.