Что я видел. Эссе и памфлеты. Виктор Гюго

XVI, этого высокочтимого мученика, который возвысил свою добродетель до святости. (Прим. авт.)

      12

      Перенесение останков Вольтера в Пантеон. (Прим. авт.)

      13

      Расстрел у церкви Сен-Рок¹⁰. (Прим. авт.)

      14

      Маркос Обрегон де Ла Ронда¹. (Прим. авт.)

      15С

      Святейший отец, прости победителя (лат.).

      16

      О, стыд! (Лат., Гомер, «Илиада», XVI, 422.)

      17

      Полагаю, Карфаген должен быть разрушен (лат.; этими словами заканчивал каждую свою речь в сенате Катон Старший).

      18

      Был Илион и великая слава! (Лат., Вергилий, «Энеида».)

      19

      Мы не публикуем имя автора письма, не получив у него формального разрешения на это; но мы держим его в резерве как ручательство. Мы также считаем себя обязанными убрать отрывки, в которых содержатся только слишком благосклонные выражения симпатии нашего корреспондента по отношению лично к нам. (Прим. авт.)

      20

      Потомство, потомство, дело идет о тебе¹⁹ (лат.).

      21

      «Собор Парижской Богоматери».

      22

      Одинокий, нищий, нагой (лат., не вполне точная цитата из Нового Завета).

      23

      Будь что будет (итал.).

      24

      Кто делает намеки, пусть сам ест их с хлебом (исп., басня «Слон и другие животные» Томаса Ириарте (1750–1791)).

      25

      Да, да, и еще раз да! Здесь уместно поблагодарить знаменитого иностранного писателя, который пожелал заняться автором этой книги, и засвидетельствовать ему наше уважение и признательность, отметив ошибку, которую он, как нам кажется, совершил. Почтенный критик констатирует, таково его собственное выражение, что в заявлении, сделанном автором в предисловии к другому произведению, говорится: «Не существует ни классического, ни романтического; но в литературе, как и всюду, есть только два подразделения: хорошее и плохое, прекрасное и безобразное, истинное и ложное». Не было необходимости с такой торжественностью повторять это мировоззрение. Автор никогда не отклонялся от него и никогда не отклонится. Оно прекрасно согласуется с тем, что «то, что делает из безобразного предмет подражания, делает из гротеска составной элемент искусства». Одно не противоречит другому. Разделение на прекрасное и безобразное в искусстве не такое, как в природе. В искусстве прекрасное или безобразное зависит лишь от того, как оно выполнено. Уродливое, ужасное, отвратительное, правдиво и поэтично перенесенное в область искусства, становится прекрасным, восхитительным, возвышенным, ничего не потеряв в своей чудовищности; и, с другой стороны, прекраснейшие на свете вещи, фальшиво и систематически обработанные в произведении искусства, будут смешными, бурлескными, разнородными, уродливыми. «Оргии» Калло, «Искушение» Сальватора Розы с его ужасающим демоном, его «Схватка» со всеми ее отталкивающими формами смерти и избиения, «Трибуле» Бонифацио, нищий, терзаемый паразитами, с картины Мурильо, резные работы Бенвенуто Челлини, в которых такие уродливые