Как «прочесть» произведение современного искусства? Исчерпывается ли оно социальным контекстом и событиями из жизни художника? Есть ли в нем своя логика и свои непременные символы? Может ли форма выступать четкой отсылкой к определённому содержанию? Современный художник оперирует цветом, формой, цитатами из предшественников. На смену классическим сюжетам и «понятной» картинке приходят не только пятна ташистов и мазки неоэкспрессионистов, но и целые пространства и предсозданные состояния, в которые зрителя погружают создатели энвайронментов. Что заставляет нас ненавидеть и любить современное искусство, плеваться в ярости или завороженно разглядывать отдельные детали и элементы? Можно ли также осмыслить все это как точный язык искусства – со своими лексикой, грамматикой и фразеологией? «Дом культуры Льва Лурье» представляет вводный курс лекций Дмитрия Озеркова «Символы, знаки и сюжеты в искусстве». Может ли произведение искусства быть прочитано как точный текст? Искусствоведение всегда воспринимается как нечеткая область плавающих смыслов, опирающихся на настроение и красноречие. Может ли быть иначе? В этом цикле лекций речь пойдёт не о стилях, жанрах и творческих манерах, а об истории создания и использования незыблемых символов и знаков присущих самому искусству. О той системе языка, на котором искусство высказывает свои смыслы.
На их плечах лежала огромная ответственность. Поэтому понятие «летний отдых» в императорской семье обозначало лишь перенос места работы родителей и учебы детей. В конце апреля семья вместе со своим колоссальным – богатейшим в Европе! – двором выезжала на дачу в Царское Село, а в конце июля переезжала «на море» – в Петергоф. Это «на море» Николай II писал в дневнике без всякой иронии и с удовольствием купался в оборудованных купальнях, ходил по Финскому заливу на байдарке, играл в лаун-теннис. Также частью «петергофского лета» стали походы императорских яхт в финляндские шхеры, где члены семьи Александра III и Николая II собирали грибы и ягоды, рыбачили, пекли на костре картошку, охотились и купались. Кроме «петергофского лета» было и «черноморское». Поговорим об организации первых поездок семьи Александра II на Черное море в 1860-х годах, об обустройстве близ Ялты летних резиденций, об устройстве морских купален, о лечении целебными грязями, об эволюции мужских и женских купальных костюмов, об археологических раскопках с участием членов императорской семьи и о многом другом… Для чего? Чтобы понять, насколько многое из того, что практикуем летом мы, пошло именно от них и именно из тех времен.