В одном из главных трудов американского антрополога Франца Боаса сопоставляются культурные и интеллектуальные особенности первобытных и цивилизованных людей. Автор приходит к выводу, что различия в целом обусловлены влиянием окружающей среды и «общим ходом исторических событий». Текст печатается по изданию 1926 г. Для широкого круга читателей.
Георг Вильгельм Фридрих Гегель – выдающийся немецкий философ конца XIX – начала XX века. «Философия истории» представляет собой курс лекций, в которых Гегель размышляет о концепции всемирного разума и его носителях – народах, описывает мировую историю с помощью разработанных им методов диалектической логики, рассматривает такие понятия, как государство, свобода и власть, объясняет причины их закономерного появления и развития. Фундаментальность его философских идей делает Гегеля актуальным для современного читателя, а сами идеи – бессмертными. Настоящее издание напечатано по изданию 1928 года в переводе А. М. Водена. Для широкого круга читателей.
За свою научную карьеру В. Вундт опубликовал множество работ – от статей в специализированных журналах до фундаментальных трудов, одним из которых является «Система философии» – итог творческой деятельности ученого. В первую часть «Системы философии» вошли размышления ученого о мышлении, познании, понятии рассудка. В частности он поднимает такие вопросы, как признаки и формы мышления, воспринимающее, рассудочное и разумное познание, формы понятий и их логическое развитие, и многие другие. Во второй части представлены его научные обоснования трансцендентных идей, понятия материи, а также включен очерк философии.
За свою научную карьеру В. Вундт опубликовал множество работ – от статей в специализированных журналах до фундаментальных трудов, одним из которых является «Система философии» – итог творческой деятельности ученого. В первую часть «Системы философии» вошли размышления ученого о мышлении, познании, понятии рассудка. В частности он поднимает такие вопросы, как признаки и формы мышления, воспринимающее, рассудочное и разумное познание, формы понятий и их логическое развитие, и многие другие. Во второй части представлены его научные обоснования трансцендентных идей, понятия материи, а также включен очерк философии.