В монографии рассматриваются актуальные проблемы теории и практики гражданско-правовой, административной и уголовной ответственности за нарушения российского антимонопольного законодательства. Для научных работников, преподавателей, аспирантов и студентов юридических и экономических вузов, работников антимонопольных и правоохранительных органов, адвокатов, судей, представителей законодательной власти.
Рассмотрены понятие и феномен мнимой конкуренции как воображаемого, кажущегося, но не существующего в действительности соперничества хозяй-ствующих субъектов. Приведена типология мнимой конкуренции и наиболее распространенные формы противоправного поведения участников и организаторов торгов, имеющего признаки имитации конкуренции. Оценен между-народный и зарубежный опыт противодействия мнимой конкуренции на торгах. Обозначены барьеры для формирования обоснованной антимонопольной правоприменительной практики по делам о правонарушениях, содержащих признаки имитации конкуренции. Исследованы особенности и проблемы ква- лификации мнимого картельного сговора на торгах при отсутствии реальной конкуренции, правила разграничения уголовно наказуемого картеля на тор-гах и мошенничества. Сформулированы предложения по совершенствованию правоприменительной практики по вопросам устранения и минимизации причин и условий, способствующих росту количества и опасности картелей и ор-ганизованного мошенничества на торгах. Для научных работников, преподавателей, аспирантов и студентов юри-дических и экономических вузов, представителей законодательной, судебной, контрольной и исполнительной власти.
Увлекательное исследование этнографа С. В. Максимова, пропитанное глубоким пониманием быта и нравов русского народа. Познакомит с миром народных суеверий и верований, а также с мифологическими персонажами: домовым и лешим, оборотнями и русалками, ведьмами и знахарями. Автор живо и красочно описывает удивительные и таинственные явления крестьянской жизни: обычаи, празднества и ритуалы, где реальность переплетается с мистикой и загадкой, а христианство – с язычеством. Каждый рассказ, легенда и анализ пропитаны атмосферой народной культуры, что делает книгу не только ценным источником знаний, но и настоящим шедевром этнографического искусства. Как писал в 1903 году издатель В. Н. Тенишев: «В настоящем своем труде С. В. Максимов пользовался не только фактами, сообщенными моими сотрудниками, но и огромным запасом наблюдений, собранным им еще в молодые годы, когда по образу пешего хождения, одетый странником, он отправлялся в народ. В живых образах рисует автор и мужика, и бабу, как тенетами опутанных верой в нечистую силу; с метким юмором характеризует простоватого русского черта и его незатейливые проказы и в то же время с удивительной глубиной оттеняет борьбу между миром язычества и христианства». Для кого эта книга Для всех, кто интересуется мифами, сказками и архетипами, укоренившимися в нашем сознании.
С XVIII века отечественные энтузиасты стали заниматься исследованиями и категоризацией верований загадочных древних славян. В этом томе собраны три известных сочинения, в центре которых боги, демоны и духи, их тесная связь с природой и способность влиять на человека. «Древняя религия славян», подготовленная филологом, переводчиком и статским советником Григорием Андреевичем Глинкой (1776 —1818), «Нечистая, неведомая и крестная сила» писателя-этнографа Сергея Васильевича Максимова (1831—1901) и «Божества древних славян», собранные композитором Александром Сергеевичем Фаминцыным (1841—1896). В оформлении суперобложки использованы фрагменты картин художника Константина Алексеевича Васильева (1942—1976).
Имя Сергея Васильевича Максимова, писателя, этнографа, исследователя народного быта, хорошо известно знатокам и любителям отечественной истории и культуры. Книга «Бродячая Русь Христа ради» (1877) была написана Максимовым по впечатлениям от поездки в Северо-Западный край, куда он был командирован в 1868 г. Императорским Русским географическим обществом: писатель объездил Смоленскую, Могилевскую, Витебскую, Виленскую, Гродненскую, Минскую губернии. В книге Максимов обратился к такому явлению народной жизни, как странничество – с его различными социокультурными и бытовыми особенностями. Богомольцы, христолюбцы, скрытники, прошаки, калики перехожие, нищая братия и др. – среди них были настоящие профессионалы своего дела, знатоки обычаев, поверий, примет, исполнители духовных стихов и былин. Странничество предстает не только как образ жизни, но и как духовный поиск православного человека, для которого ценность и смысл заложен в самой идее пути.
С XVIII века отечественные энтузиасты стали заниматься исследованиями и категоризацией верований загадочных древних славян. В этом томе собраны три известных сочинения, в центре которых боги, демоны и духи, их тесная связь с природой и способность влиять на человека. «Древняя религия славян», подготовленная филологом, переводчиком и статским советником Григорием Андреевичем Глинкой (1776 —1818), «Нечистая, неведомая и крестная сила» писателя-этнографа Сергея Васильевича Максимова (1831—1901) и «Божества древних славян», собранные композитором Александром Сергеевичем Фаминцыным (1841—1896). В оформлении суперобложки использованы фрагменты картин художника Константина Алексеевича Васильева (1942—1976). В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Сергей Васильевич Максимов (1831-1901) – выдающийся российский этнограф, фольклорист и писатель, посвятивший свою жизнь изучению культуры русского народа и именовавшийся современниками «патриархом народоведения». Увлеченный и наблюдательный исследователь жизненного уклада, нравов, обычаев и верований различных слоев населения России XIX века, Максимов совершил немало путешествий по различным регионам страны. Результатом его изысканий стали первопроходческие труды «Год на Севере», «Рассказы из истории старообрядцев», «На Востоке», «Сибирь и каторга», «Куль хлеба и его похождения», «Бродячая Русь Христа ради» и др. В настоящем издании объединены такие известные работы С. В. Максимова, как «Нечистая, неведомая и крестная сила» (1903), «Крылатые слова» (1890) и главы из книги «Лесная глушь» (1871). Они адресованы самой широкой аудитории и знакомят читателей с традициями и верованиями русского народа, с его праздниками и обрядами, с его самобытным живым и образным языком, с его бытом. Это книги на все времена: до сих пор они остаются не только ценнейшим источником этнографических исследований (и по охвату материала, и по точности описаний), но и увлекательным чтением для всех, кто интересуется историей России. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
«Нечистая, неведомая и крестная сила» впервые была опубликована уже после смерти Сергея Васильевича, в 1903 году. Материал для книги автор собирал долгие годы во время своих пеших странствий по стране в поисках интересного этнографического материала. Книга погрузит читателя в загадочный мир верований, обрядов и праздников российского крестьянства; в мир, населенный прекрасными и жестокими русалками, капризными духами и жестокими оборотнями; в мир, не тронутый ни образованием, ни прогрессом, в котором христианство самым причудливым образом переплетается с остатками язычества. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Автор масштабного труда «Сибирь и каторга» Сергей Васильевич Максимов в 1860—1861 годах совершил поездку на дальний Восток, во время которой также собрал уникальные данные о быте каторжан и ссыльнопоселенцев в Сибири. Работа, посвященная истории и жизни сибирских тюрем, изначально предназначалась исключительно для нужд Министерства внутренних дел и была выпущена ограниченным тиражом, а уже позже вышла для широкой публики. Часть «Политические и государственные преступники» посвящена специфической категории ссыльных, в частности большое внимание уделено жизни декабристов на каторге. В части «История каторги» объясняется устройство самого института заключения преступников, рассказывается о некоторых выдающихся преступниках, прилагается также сборник каторжных песен и словарь. С. В. Максимов описывает тюрьму и поселения непредвзятым взглядом, анализируя имеющиеся у него сведения и приводя статистические данные. Эта книга будет интересна как студентам исторических специальностей, так и широкому кругу читателей.
В работе Сергея Васильевича Максимова (1831—1901), русского путешественника и этнографа, собраны очерки по истории сибирских тюрем. Обширное исследование рассматривает феномен каторжной жизни с исторической, этнографической, социальной, экономической, политической и психологической точек зрения. Исследование С. В. Максимова уникально тем, что не просто предоставляет статистику правонарушений по сословно-этническому составу заключенных, но и анализирует ее, разбирая причины тех или иных преступлений. Отдельной особенностью работы является красочное описание быта и нравов народа, личные свидетельства автора, предпринявшего в 1860—1861 годах путешествие на Дальний Восток. Книга будет интересна как студентам исторических специальностей, так и широкому кругу читателей.