Люди часто ностальгируют, вспоминают прошлые времена, утраченную Родину. Люди ностальгируют по разным причинам, о чем речь пойдет в романе «Ностальгия»: одни ностальгируют по прежним временам (монархии, коммунизму, социализму), другие – по утраченным идеалам, третьи – по сильной руке, железному занавесу, дешевой водочке и колбасе, сильному тоталитарному государству.
Московский писатель Сергей Соколов пишет сатирические комедии и пытается поставить их на сцене. Он мечется от одного театра к другому, пытаясь добиться успеха, но все его попытки тщетны: театральные режиссеры и худруки глухи к его просьбам прочитать его комедии и поставить их на театральной сцене. Театры обходятся старыми классическими пьесами, их переработками, ставя спектакли «по мотивам» или разные инсценировки. Соколов не теряет оптимизма и потом добивается успеха.
Автор попытался собрать все вопросы, адресованные нашим милым слугам народа, которые не хотят больше быть слугами, став господами. Задавая многие вопросы, обыватели не получают четких ответов. Но тем не менее вопросы задают, слыша в ответ что-то невразумительное – уж такова наша удручающая российская действительность. Читатель познакомится с честной бескомпромиссной позицией автора, прочитают острые и интересные диалоги, алмазную россыпь запоминающихся афоризмов.
Рассказ о двух друзьях детства, которые впоследствии стали заклятыми врагами: Иване Дубине и Михаиле Молохове. Иван Дубин, дворянин, а Михаил Молохов, сын слуги в доме Дубиных. Дубин эмигрирует за границу. А Михаил Молохов бежит в Петербург. Случайно он знакомиться с офицером ОГПУ Мироновским, тот навязывает ему роль роль автора «Тихого Днепра». Рукопись была похищена у белого офицера. Чекисты все рассчитали: Молохов будет исполнять все, что прикажут, а для широкой публики есть объяснение: простой парень из народа написал роман. В Париже Дубин пишет, что ОГПУ Молохов ничего не писал.
В дивной стране Банания правит Фюрер, партия «Единый фронт». Эта партия во всем поддерживает Фюрера и борется за суверенитет Банании, хотя на нее никто не нападает. Мастера телепропаганды, работающие в телекомпании «Останки», занимаются зомбированием населения, информационными войнами на внутренних и внешних фронтах. В романе главным героем является молодой Ивансио, который мечтал сделать что-то хорошее, изменить мир, но появившись в телекомпании «Останки», сник, покорно став одним из бойцов информационного фронта. На прямой линии с Фюрером Ивансио не выдерживает и говорит в эфире правду.
Роман исторический, в котором описываются различные исторические эпохи: восстание декабристов, хрущевская оттепель, горбачевская перестройка, августовский путч 1991 года, послесоветский период с 1991 по 2015 гг. Роман об утрате надежд, о людской мечте на лучшую жизнь, которая до сих пор не наступает, надежде на человеческое, а не рабское существование. Почему перемены недолговечны, почему они половинчатые, почему так жива реакция, которая против оттепели и готовит очередные заморозки?
Золотицкий работает в Москве художественным руководителем Театра юмора. Умный, ершистый Золотицкий старается открыто высказывать свое мнение. Бескомпромиссность и оппозиционность Золотицкого раздражают куратора его театра из Министерства культуры Аристархова. Золотицкий ставит в театре спектакль по мотивам пьесы Шварца «Дракон», чем вызывает раздражение Аристархова. Золотицкий тяготится происходящим, раздражен современным социумом. мечтает оказаться в прошлом, чтобы со Станиславским, ставить "Вишневый сад". Он хочет защитить людей от духовной слепоты, защитить вишневый сад.
Кувшинов Павел Анатольевич, доктор московской клиники, задумывается над проблемой, волнующей многих – смертностью и возможностью продления жизни. Он мечтает воскрешать умерших, но пока его мечта не воплощается в реальность. Как-то во сне не разговаривает с самим Богом, который пытается уверить Кувшинова в том, что жизнь на Земле должна сменяться смертью, и это аксиома, не требующая доказательств. Бог дарует ему право на воскрешение из мертвых в порядке исключения, говоря при этом, что надолго у Кувшинова не хватит ни терпения, ни сил человеческих, что и происходит в дальнейшем…
Карамов Сергей, писатель-сатирик, драматург. В этом сборнике представлены наиболее интересные афоризмы, посвященные актуальным проблемам политики, истории, культурологии, истории искусства, философии науки, а также философской психологии. Смелость, оригинальность и широта философских взглядов Карамова поражают воображение.
Гротескный реализм, сатирический жанр, созданный автором, позволил ему описать со всей полнотой различные социальные аспекты нашей сегодняшней жизни, достигая временами пафоса обличения, все нюансы реальности и нереальности, фантасмагории, трагизма и комизма, гиперболы и пародии, выразить сочетание как трагического, так и комического, их взаимосвязь. В новом жанре есть гиперболизация явлений и событий, гротескная манера видения и описания различных трагикомических событий и противоречий жизни; доведение жизненных ситуаций до абсурда, нелепицы, помогающих отразить алогизм отрицательных явлений, которые высмеиваются автором. Нередко автор искажает реальные контуры явления с помощью гиперболы и гротеска. Создается как бы правдоподобное неправдоподобие, которое богато разными театрализованными ситуациями. Ирина Малкова, член Союза писателей России, главный редактор издательства «Союз писателей» (Новокузнецк) пишет: «Cергей Карамов – писатель-сатирик. В наше время это довольно редкая профессия в писательской среде. Он – прекрасный драматург, отлично владеет словом и заставляет читателя задумываться над тем, что происходит в нашем мире. Рекомендую сатиру Сергея для вдумчивого читателя».