Андрей Буровский
Список книг автора Андрей Буровский1937 Год без вранья «Сталинские репрессии» спасли СССР!
В чем тайный смысл 1937 года? Каковы были подлинные, а не раздутые антисталинской пропагандой масштабы «Большого Террора»? Зачем потребовалось чистить партию, органы госбезопасности и армию? Существовали ли в реальности антисоветские заговоры? Считать ли массовые репрессии проявлением «паранойи» Сталина – или они имели вполне рациональные причины? Была ли «Великая чистка» 1937 года «преступлением века» – или болезненной, но совершенно необходимой мерой? И главное: проиграй Сталин в политической борьбе – стала бы победа его противников благом для страны? Отвечая на самые сложные вопросы истории, эта книга разгадывает главную тайну Сталинской эпохи и убедительно доказывает: ВСЕ БЫЛО СОВСЕМ НЕ ТАК, КАК ВРУТ УЧЕБНИКИ!
Столица на костях. Величие и проклятие Петербурга
Петербург – Петроград – Ленинград – Петербург. Построенный на болоте, ошеломляюще красивый и пугающе уродливый, обожаемый и ненавистный, имперский, мистический, сакральный, «колыбель русской свободы» и «родина трех революций», трижды менявший имя, за три века своей истории повидавший и переживший столько, что хватило бы на три тысячелетия… Самый европейский, загадочный и феноменальный город России. За что его так не любили коммунисты, лишившие «град Петров» имени и столичного статуса? Почему Гитлер собирался стереть его с лица земли? Правда ли, что он «построен на костях» и «проклят от рождения»? И сбудется ли давнее пророчество, что «МЕСТУ СЕМУ БЫТЬ ПУСТУ»?
Биография британской цивилизации
Книга посвящена особой версии европейской цивилизации Нового времени – Британской. Начиная с эпохи правления Тюдоров, с конца XVI столетия, Британия развивается не совсем так, как остальные страны Европы. В первую очередь, возникает и развивается колоссальное имущественное неравенство… Феодальная аристократия сменяется аристократией денег, а для большинства населения расслоение несет только пауперизацию – то есть нищету и бесправие. Превращаясь в передовую страну Европы (и всего Мира), Британия первой создает систему машинного производства. Делает решающий шаг в становлении техногенной цивилизации. Опираясь на свое промышленное, а тем самым на экономическое и военно-техническое могущество, Британия и создает то, что чаще всего называют Британской империей. И что точнее было бы назвать британской мировой промышленно-торговой гегемонией. Книга написана и о том, как возникала и работала эта гегемония, что пришлось пройти Англии по пути к ней, и о ее результатах. О результатах как для самого английского народа, так и для всех нас – оказавшихся в зоне действия британских интересов. Фактически – кормовой базой для Британской цивилизации.
Теория месторазвитий
Представления о том, что географическая оболочка Земли не однородна, и что разные местности создают разные перспективы развития человеческих обществ, писали, начиная со Страбона и Плиния. О «месторазвитиях народов» говорили Элитзе Реклю, Ратцингер и Милюков. Лев Николаевич Гумилев использовал термин месторазвитие по аналогии с «месторождением» – как место, в котором появляются новые стереотипы поведения – этносы. Гумилев считал «стереотип поведения» врожденным и генетически заданным. Но в контрастных и мозаичных ландшафтах возникают скорее негенетические способы кодирования и передачи информации – культуры. Более того – человек создает такие сверхконтрастные ландшафты, как города, и они-то становятся основными месторазвитиями. Помимо этого, месторазвитиями могут становится и более крупные географические реалии: природно-территориальные комплексы в масштабе районов, областей, даже географических стран и субконтинентов. Уже эти природные явления нуждаются по крайней мере в систематизации. В книге показано, что помимо возникающих естественным путем физико-географических ПТК, деятельность человека создает разные варианты природно-антропогенных комплексов: Культурно-географические комплексы (КТК), Политические территориальные комплексы (ПолТК), Экономические территориальные комплексы (ЭТК). В созданных и преобразованных человеком территориальных комплексах чрезвычайно ускоряются все процессы эволюции – в первую очередь эволюции культуры, но не только. Темой анализа становится и тот очевидный факт, что в некоторых точках или областях пространства рождаются не только культуры, но биологические таксоны, геологические и географические явления. То есть до человека и помимо человека возникают биологические (эволюционные), ландшафтные и геологические месторазвития. Если рассматривать не только ландшафты Земли, но и пространство Галактики, мы обнаружим – развитие космологических объектов тоже происходит не повсеместно, а в некоторых точках пространства по крайней мере Галактики, а скорее всего – и всей Вселенной. Гетерогенность всякого пространства должна считаться важнейшим фактором эволюции на всех ее стадиях. Монография написана языком, максимально доступным для всякого образованного человека, а не только узкого специалиста в одной из областей знания.
Запрещенный Рюрик. Правда о «призвании варягов»
Вот уже третий век, со времен склоки Ломоносова с «норманистами», легендарный КНЯЗЬ РЮРИК остается «яблоком раздора» для историков, у которых нет ни одного ясного ответа на массу вопросов о личности и происхождении основателя Древнерусского государства, а многие «неудобные» факты и «неполиткорректные» гипотезы до сих пор под неофициальным запретом. Кем был родоначальник династии, правившей Русью более полутысячи лет? Какого он роду-племени? На каком языке говорил? Откуда пришел на славянские земли? И БЫЛ ЛИ ОН ВООБЩЕ? Или это мифический персонаж, придуманный «задним числом»? В своей новой книге популярный историк выдвигает и обосновывает сенсационную версию «призвания варягов», давая неожиданные ответы на самые сложные вопросы и разгадывая главную тайну нашего прошлого.
Большая история вселенной. Попытка познать непознаваемое, осмыслить немыслимое
«Как ученый, я испытываю огромный интерес к вопросам глобальной эволюции. Собственно, для занятия чем бы то ни было и не нужно других оснований. Но работы в этом направлении у меня есть и другие причины: философские, мировоззренческие. Как философ, я сторонник направления, которое получило нелепое название „русский космизм“… Он не русский и не космизм, а скорее научный универсализм. Если угодно, натурфилософия на новом витке. Развивать эту мысль можно долго, называя направления философов и работы. Если я когда-либо сделаю это, то в другой работе. Здесь скажу коротко – учение о принципиальном единстве мира – мое учение. И к идеям Глобальной эволюции я пришел через развитие идей биосферы и создание концепции Земного шара, преобразованного деятельностью человека. Кроме того, я считаю глобальный эволюционизм вершиной научной мысли и основой для всего дальнейшего развития фундаментальной науки. Это ведь некая „сумма познаний“ в том смысле в какой Фома Аквинский пи сал о „Сумме теологии“, а Станислав Лем – о „Сумме технологий“. Наука – это, по сути, доведенный до предела рациональный подход к явлениям окружающей жизни. Нам повезло – мы дожило до рождения „суммы наук“. Утверждая глобальный эволюционизм как мировоззренческую парадигму, мы утверждаем рационализм, логику, идею прогресса и могущества человеческого разума. Мировоззренческая и методологическая база научного познания приобретает особый смысл в эпоху агрессивного невежества, культа иррациональных представлений, пропаганды мракобесия и самых архаичных представлений». Автор.
Концепция антропоэкосферы. Ее сущности, морфологии, структуры, динамики, истории (pdf+epub)
Давно существует теория биосферы: этап истории Земного шара, при котором живое вещество определяет состояние Земли: химический состав атмосферы и океана, земной коры. Живое вещество преобразует приходящую к Земле космическую энергию в ее земные виды, формирует ландшафты и основные энергетические потоки в ландшафтной оболочке Земли. Но биосферы давно не существует. Ландшафтная оболочка Земли и сегодня – место, где протекают основные энергетические и геологические процессы, делающие Землю совершено особым местом во Вселенной. Но сегодня состояние ландшафтной оболочки, – её ландшафтов, энергетики, географии и геологии, определяет деятельность не Живого, а Мыслящего вещества. Динамика ландшафтной оболочки вызвана действиями разумного существа, – человека. История ландшафтной оболочки последние миллионы лет – история сменяющих друг друга способов создания и организации разными группами людей разных ландшафтов. Мы живем не в биосфере, а в антропогеосфере. Книга первоначально называлась антропоэкологней. Название было изменено из-за того что это название уже неоднократно использовалось. Книга посвящена созданию концепции антропогеосферы, ее сущности, структуре, морфологии, динамике, истории. После покупки предоставляется дополнительная возможность скачать книгу в формате epub.
Феномен провинциальной археологии (на материале части Сибири)
В книге рассматривается процесс становления научных школ археологии в городах Западной и Восточной Сибири – Томска, Омска, Новосибирска, Красноярска, Иркутска, Читы, Якутска. Генезис профессионального сообщества показан на фоне развития научного сообщества в целом, интеллектуальной и культурной среды каждого города. Показано, что научные школы начали возникать в 1870-1890 гг., и что этот процесс был искусственно пресечен. В 1920 – начале 1930-х гг. все оставшиеся в живых ученые вынуждены были уехать в Москву и Петербург – там репрессии расчистили место для всех. Начиная с 1950-х гг. начинается новый виток формирования местных сибирских школ. Анализ нравов и традиций археологического научного сообщества заставляет прийти к выводу, что т.н. «советская» наука по своей сущности мало напоминала позитивистскую науку Европы ХУП-ХХ вв., и сближалась с китайской или иной восточной системой хранения и передачи сакрализуемого знания. Большое место уделяется культурным феноменам, специфичным для «советской» археологии, особенно феномену провинциального монополизма и феномену «практики», предполагающему, что занятия наукой – далеко не первое и не основное дело для археолога. Книга написана в жанре научной публицистики, и предназначена для ученых, в первую очередь гуманитариев, для студентов, и всех образованных людей, интересующихся отечественной историей и российской культурой XX века.
Византийская цивилизация
В учебниках написано, что Древний Рим пал в 476 году. Допустим, и эта дата – чисто условная, но и пал то Западный Рим – Рим Италийский. Константинополь, Второй Рим, погиб только в 1453 году, под кривыми саблями мусульман. Понтийские греки, живущие на берегах Черного моря, до сих пор называют себя «ромайос» – ромеи, римляне. Народ, который мы называем византийцами, тоже понятия не имел, что они – византийцы. Они называли себя ромеями. Византия, Восточная Римская империя, до XV века оставалась самой культурной, самой развитой частью тогдашнего Мира. Европейцы сердились, возмущались, нервничали… И учились у ромеев-византийцев. Константинополь был и оставался городом-светочем – самым большим, самым благоустроенным, самым совершенным городом не только Европы -всего Мира. Даже сегодня нас, привыкших к огромным сооружениям, поражает величавая громадность, соразмерная красота Святой Софии. С миниатюр и фресок смотрят на нас хорошие лица с умными глазами много читавших людей. Византия – не «просто» продолжение Рима. Древний Рим породил две версии Европы: западную и восточную. С VII века официальным языком Восточного Рима стал не латинский, а греческий. Как допустимые, использовались армянский и славянский. Проводились триумфы – но в колеснице везли не торжествующего полководца, а икону Богородицы. И Император был не первым сенатором, а обожествляемым владыкой. Это был греческо-восточный Рим, совершенно особенный. Почти мистика: Византия основана императором Константином, сыном Елены. В 1453 году 2 тысячи последних византийцев героически защищали свой город от 150 тысяч мусульман. Среди них, одевшись рядовым солдатом, погиб последний император: Константин, сын Елены. Византия просуществовала те самые 1200 лет, которые отвел Лев Гумилев для жизни цивилизаций. Можно долго обсуждать причины, по которым Византия все таяла в размерах, все сокращалась…и погибла. Но даже и погибая, она оставила наследие, громадность которого мы не оценили до сих пор. Один из наследников – и европейское Возрождение, и огромный православный мир – в том числе наша Россия. Книга пытается системно рассказать о том, как появилась жила и умерла эта цивилизация.
Римская цивилизация
Древний Рим, Roma antiqua стал предком и основой европейской цивилизации, а она изменила весь мир. Древний Рим – коллективный прадед современной цивилизации. Рим начинался, как крохотный поселок изгоев, сбежавших от прелестей племенной жизни на склоны Семи Холмов. Городишко, глядящий в зеленые спокойные воды Тибра, превратился в центр громадной империи. Объединяя людей разных народов и рас, Рим дал им общий закон, основы научного видения окружающего, гражданское общество, общий язык и культуру. И все дороги Мира вели в Рим. Из зернышка выросла Вселенная. Рим погиб? Ничего подобного – Рим вечен. Мы – и есть Рим. Рим живет в наших головах, душах, понятиях. Встретившись в космосе со змеелюдьми или разумными минералами, мы назовем их словами, у которых латинские корни. Определим их понятиями, восходящими к римской науке. Рим помнят. О Риме рассказывают. В книги для детского чтения вошли истории про то, как гуси Рим спасли, как Муций Сцевола положил на факел правую руку, как героически вели себя братья Гракхи и как был велик Юлий Цезарь. Римская история – часть культурной традиции. О Риме написаны целые библиотеки. Зачем еще одна книга о Риме? Во-первых, о Риме не только помнят и говорят. О Риме врут. В воспаленном воображении леваков фракийский царь из династии Спартакидов превратился в восставшего раба. Гладиаторские игры объявили выдумкой садистов. Уродливое исключение – вольноотпущенник, пугавший рабов, что скормит их муренам, превратился в типичного римского аристократа. Может, пора рассказать правду? Во-вторых, красивые описания людей и событий не отвечают на главные вопросы: почему Рим стал владыкой мира? Основой цивилизации? Законодателем и образцом? Почему Рим – это глобус, научная медицина, идея равенства людей перед законом? В-третьих, у каждой эпохи – свое знание Рима. Мы не умнее предков, не лучше их. Но мы стоим на их плечах, нам дальше видно. И знаем мы все-таки побольше. Наследие Рима беспредельно. Никто никогда не скажет о Риме ВСЕЙ правды. Но можно попытаться ответить на вопросы, важнейшие для нас – людей XXI столетия. На уровне нашего знания.