У героев Гоголя неповторимые характеры – и в то же время это литературные маски; маскарад живых персонажей – вот что такое мир его прозы. Что общего между фантастикой ранней прозы Гоголя, абсурдом его знаменитой повести «Нос» и моралью одного из самых смешных произведений русской литературы – поэмы «Мертвые души»? Спасает ли смех в «Ревизоре»? Что делать с царящей бессмыслицей? Помогут ли молитва и мораль? И существует ли один ответ на все вопросы сразу? На меньшее Гоголь был не согласен. И у нас есть полтора часа, чтобы сказать о нем самое главное – говорит Александр Архангельский.
Что общего между такими разными героями, как Руслан и Онегин, Сильвио и Гробовщик, Старуха из «Сказки о рыбаке и рыбке» и Старуха из «Пиковой дамы», Пугачёв и Екатерина, Гринёв и Татьяна? Какой сквозной сюжет сплетает для своих героев Пушкин? И как этот сюжет связан с нами? Будем вместе разбираться.
Крошечная повесть Карамзина «Бедная Лиза» и не слишком длинная комедия «Горе от ума», написанная Грибоедовым в промежутке между важными дипломатическими делами, определили лицо тогдашней новой русской литературы. Тогда же в русской литературе появляются маленькие, «лишние» люди. Поговорим о Карамзине и о Грибоедове. Почему без маленькой повести «Бедная Лиза» непредставима вся великая русская классика? И почему в комедии Грибоедова смех не может победить ничего? Что же это за комедия такая? И что за идиллия, где невозможно счастье? Мы ждём от классики ответов на роковые вопросы, а она предлагает другое: сложную картину мира, в которой нет полностью правых и до конца виноватых. А есть свобода, постоянный поиск, игра с нарушением правил. В ней, как пишут в статусах, «всё сложно». Александр Архангельский Известный российский критик, литературовед, писатель, публицист, телеведущий. Автор, ведущий и руководитель программы «Тем временем» (телеканал «Культура»). Педагог и автор школьных учебников, методических пособий, хрестоматий по литературе.
Мы ждём от классики ответов на роковые вопросы, а она предлагает другое: сложную картину мира, в которой нет полностью правых и до конца виноватых. А есть свобода, постоянный поиск, игра с нарушением правил. В ней, как пишут в статусах, «всё сложно». Мы думаем, что классика – в прошлом. А на самом деле классиков сначала выбирали из современников. Как это могло быть? Узнаем. Мы думаем, что классиков назначает государство, и оно так тоже думает. А на самом деле не всегда оно. А кто ещё? Узнаем. Мы думаем, что классики нас учат правильным решениям, что их героям можно подражать. А на самом деле – вряд ли. Тогда зачем она? Узнаем.