Я могу говорить
Скачать книги из серии Я могу говоритьРождение достоинства. Откуда берутся волонтеры?
За последние несколько лет стало очевидно, что многие люди в российском обществе научились быстро и эффективно выстраивать горизонтальные связи для того, чтобы добиться нужного им результата – собрать деньги на лечение больных, найти потерявшихся людей, оказать помощь пострадавшим от стихийного бедствия. В чем причина такого бурного развития волонтерства и благотворительности? Социолог Мария Волькенштейн и председатель поискового отряда «Лиза Алерт» Григорий Сергеев – о том, какие ценности стоят за волонтерским движением.
Открытая семья. Какие отношения мы хотим построить?
За время жизни одного поколения в России радикально изменились представления о том, как должна быть устроена семья. На каких принципах строить отношения внутри семьи? Как воспитывать детей и выстраивать с ними отношения? Как говорить о проблемах и распределять обязанности? Журналист Екатерина Кронгауз и психолог Людмила Петрановская – о том, как современные россияне перепридумывают семью.
Новый порядок. Как меняются гендерные роли?
Развитие технологий и распространение идей эмансипации поменяли представление о том, что мужчины и женщины должны придерживаться строго предписанных ролей в семье и на работе. Более того, эти самые предписания стали восприниматься многими как источник сознательного или подсознательного сексизма и дискриминации. В каких сферах эти процессы идут наиболее интенсивно? Можно ли избавиться от сексизма? Главный редактор «Афиша Daily» Екатерина Дементьева и социолог Ирина Тартаковская – о том, как в России меняются гендерные роли.
Может ли этика превратиться в политику?
Невозможно провести жесткую границу между личной и общественной сферой: нельзя бороться с насилием или требовать открытости в семье и на работе и при этом не замечать закрытость и неподотчетность в политике. Журналист Андрей Бабицкий говорит с политологом Екатериной Шульман о том, как новый запрос на этику будет влиять на жизнь российского общества.
Как трансформируется эмоциональная культура?
То, что и как мы чувствуем, зависит не только от ситуации, в которую попал конкретный человек, но и от того, на какие культурные образцы мы ориентируемся. Такая оптика позволяет посмотреть на историю общества, как на историю трансформаций эмоциональных моделей и матриц. Откуда берутся образцы для чувств и почему они меняются? Как то, как мы чувствуем, влияет на ход исторических и политических процессов?
Как появляются новые нормы?
Почему общество начинает считать морально неприемлемым то, что совсем недавно казалось естественным? Почему эти изменения проходят так болезненно и к каким последствиям эти изменения могут привести? Социолог Элла Панеях в своей лекции рассказала о том, как в современной России меняются моральные и социальные представления.
Как в России говорить о насилии и уязвимости?
Новые ценности требуют публичного разговора о том, что на протяжении многих лет было табуировано. Как в современной России говорить о насилии, уязвимости, индивидуальности и достоинстве? Как избавиться от устаревшей риторики и не допустить, чтобы разговор превратился в травлю, суд или морализаторство? Журналист Ольга Страховская и политолог Сергей Медведев – о том, как на наших глазах рождается пространство публичного разговора.
Болевой порог. Что происходит с отношением к телу и насилию?
В последнее время в российском обществе начался открытый разговор о насилии и связанных с ним психологических травмах: выяснилось, что очень многие долгое время боялись или стыдились рассказать, что стали жертвами бытового, сексуального или психологического насилия. Почему этот разговор стал возможен? Писатель Линор Горалик и философ Кирилл Мартынов – о том, как изменилось наше отношение к телу и насилию.